|
CHƯƠNG VI
CÁC TRƯỜNG PHÁI THIẾT SA CHƯỞNG
Mỗi cơ thể đều có sự giống và khác nhau, do đó sự luyện tập cũng cần có chỗ sai biệt để đạt tới thành công. Sự sai khác đó đã làm nẩy sanh nhiều phái biệt Thiết Sa Chưởng do những kinh nghiệm, chiêm nghiệm các lối hành công và thành quả khác nhau.
Cận đại, việc nghiên cứu về Thiết Sa Chưởng cho thấy rằng các mô thức gia truyền tuy có khác nhau mỗi mỗi, nhưng xét kỷ thì thấy người ta luyện tập theo hai trường phái khác nhau mà thôi.
- Phái thứ nhất chủ việc trực tiếp hành công.
- Phái thứ nhì chủ về gián tiếp hành công.
Người luyện theo phái trực tiếp thì hơi giống phép luyện tay trong Dịch Cân Kinh. Phương pháp nầy dùng một thùng lớn trong chứa đậu xanh và đậu đen chừng hơn 10 cân. Khi luyện đứng thế Tôn Mã (ngồi chồm hổm) bên thùng đậu, rồi hai bàn tay xòe ra thành thế cương đao đoạn ra sức chuyển gân đâm thẳng vào thùng đậu, nếu có thể đâm đến đáy chậu thì càng tốt. Khi đâm tới đáy thùng thì dùng sức co ngón tay lại móc đậu lên, từ từ buông rơi những hạt đậu trong nắm tay xuống trong lúc vận sức vỗ mạnh chưởng xuống. Như thế là hoàn tất một động tác. Người mới tập điều thích nghi nhất là mỗi tay không nên tập quá ba kỷ động tác. Hành công xong nên dùng thuốc ngâm rửa hai bàn tay. Nếu định thời gian tập Sáng, Chiều, Tối thì hơn một năm đậu xanh và đen trong thùng phần nhiều đã nát hết rồi. Và phải đổ ra rồi cho vào một nửa đậu xanh và đậu đen cùng phân nửa thiết sa, tiếp tục luyện công trong một năm nữa thì phân nửa đậu trong thùng cũng nát hết rồi. Thay đi, lần thứ ba nầy thùng chứa đầy thiết sa. Luyện thêm một năm công lực đã tiểu thành. Nếu muốn luyện thêm phải chuẩn bị số thiết sa có cạnh nhọn, gai mới tốt.
Nếu luyện theo phép trực tiếp này thì khi thành công đầu các ngón tay đều có cục chai nhìn vào biết liền là thuộc người luyện Ngạnh công (Ngạnh là cứng).
Phép luyện gián tiếp thì khác xa lối trên :
Dùng vải dầy may một chiếc túi (hai lớp vải), dài 9 tấc Tây (bằng ba thước Ta), rộng 6 tấc Tây, trong chứa đầy đậu xanh và đậu đen (mỗi thứ một nửa). Khi luyện tập lấy dây treo lên giữa phòng, đứng mã bộ, trước hết dùng lòng bàn tay vỗ vào bao đậu, sau đến mu bàn tay như vậy gọi là một kỷ động tác (đánh lòng bàn tay một cái rồi lật lưng bàn tay một cái). Người mới tập không nên quá 8 kỷ động tác. Tập xong dùng thuốc rửa bàn tay. Nếu định giờ tập là Sáng và Tối thì hơn một năm đậu đã nát, đổ ra lấy thêm đậu mới phân nửa bao là thiết sa, phân nửa là đậu xanh và đậu đen. Tiếp tục tập đến khi đậu nát hết thì lấy ra thay toàn thiết sa. Luyện hơn năm nữa thì chưởng công đã khá rồi. Phép này nếu luyện tiếp tục lâu thêm lên nữa đến khi thành đạt vẫn không thấy da chai, trông vào không biết có tập Thiết Sa Chưởng. Ngoại trừ những cao thủ trong võ lâm thì mới nhận ra sau khi đã để tâm quan sát kỷ. Phép luyện nầy tuy là Ngoại công Thiết sa nhưng so với phép trực tiếp thì phép này tốt hơn hết.
Độc giả đã lượt qua hai cách luyện Thiết sa chưởng hẳn có vị đã thấy như không có gì lạ và ghê gớm trong cách luyện tập như nhiều người mô tả. Thật ra là như thế, phép luyện không có gì cầu kỳ hay huyền bí mà chỉ có chừng ấy. Với những cố gắng thường xuyên và tiết chế mọi dục vọng mà tuần tự tiến tới như chương trình thì nhất định thành công không khó chi cả.
Và trong vạn hữu một cá nhân tập luyện không thành thì tại người ấy chưa hiểu được cái lý của phương pháp mà thực hành sai đi mà ra. Còn phương pháp bao giờ cũng đúng
|