Vạn Nhận Phong, gọi là núi vạn nhận, vì cao đến nỗi không thể nhìn tới đỉnh, núi này nằm ở Trung Châu Nam Hải, hàng năm có mây xanh lượn lờ xung quanh, tục nhân thường thấy cao nhân ra vào nơi đó, có vị thì nhảy vút lên trời cao, hoặc có vị lại ngự kiếm phi hành, dân chúng vì thế vừa kính vừa sợ, cho là tiên nhân.
Lục Hợp Các, nằm ở đỉnh Vạn Nhận Phong, do Long Tiềm Vân, tức là các trưởng chi thủ các (các đầu tiên,các đứng đầu) Lục Hợp Các lập ra, thu nhận người trong thế gian có tư chất cực tốt làm đồ đệ, tổng cộng là có ba nghìn người, chia ra làm lục các, phân biệt là tông các, khí các, vũ các, thuật các, kiếm các, rồi cũng từ trong ba nghìn chúng đồ chọn ra những người thiên phú tốt nhất về khí, vũ,thuật kiếm, thiên kỹ phân biệt làm chi các trưởng của từng chi các này.
Lục Hợp Các chi nhị các ---- khí các, coi trọng khí kỹ, khí kỹ tức là làm cho tu luyện giả có thể thu nạp thiên địa hạo nhiên chi khí cho mình sử dụng, khiến cho tốc độ tu luyện của tu luyện giả có thể đạt đến cực hạn. Khí các chi các trưởng Vi Tịch Thiên, tu vi người này chỉ sau tông các chi các trưởng Long Tiềm Vân, tính tình trầm ổn. Về phương diện lĩnh ngộ cùng sử dụng khí kỹ thì hơn xa Long Tiềm Vân.
Lục Hợp Các chi tam các - vũ các(vũ ở đây là nhảy múa, chứ không phải là võ), coi trọng vũ kỹ, vũ kỹ tồn tại bên trong trật tự tự nhiên, nhưng lại nắm trong tay trật tự tự nhiên, là một loại kỹ thuật lấy mỹ lệ mà nhiếp nhân tâm, kỹ thuật chủ yếu là khống chế trật tự vạn vật. Tam các chi các trưởng là một tuyệt mỹ nữ tử, tên là Chu Điệp Vũ, tục truyền rằng, Chu Điệp Vũ chính là một di nữ của Chu Công, sống ở trong hoa mẫu đơn, trời sinh nhảy múa tuyệt vời. sau này được Long Tiềm Vân thu nhân và trở thành vũ các chi các trưởng, vũ kỹ của nàng cũng siêu việt hơn cả Long Tiềm Vân.
Lục Hợp Các chi tứ các - thuật các, coi trọng thuật kỹ tức là dùng tinh thần dẫn động tập trung năng lượng, dựa vào thủ ấn, chú ngữ, phù chứ hoặc dùng các loại khí cụ dẫn dắt chuyển hoá thành năng lượng tự nhiên, hơn nữa khi mà phóng thích ra bên ngoài cơ thể có thể gây ra sát thương khá lớn, thuật các cũng vì vậy mà trở thành chủ lực đối địch. Thuật các chi các trưởng, Trịnh Như Tuyết, bằng sự cố gắng của mình cũng như thiên phú sẵn có đã đạt được thực lực kinh người, và về phương diện thuật kỹ này cũng vượt qua Long Tiềm Vân,cùng với kiếm các chi các trưởng Long Ngạo yêu nhau.
Lục Hợp Các chi ngũ các - kiếm các, coi trọng kiếm kỹ, tức là kỹ năng dựa vào kỹ xảo kiếm thuật cùng đấu khí phát động bạo phát lực sát thương. Kiếm các chi các trưởng Long Ngạo, nguyên bản là một cô nhi, sau đó được Long Tiềm Vân nhận nuôi và ban cho cái tên "Long Ngạo". Lúc sau Long Tiềm Vân phát hiện ra hắn có thiên phú về kiếm kỹ, vì thế chính thức thu hắn làm đồ đệ, tại nơi đây Long Ngạo khổ hạnh tu luyện, hơn mười năm liền học hết độc môn kiếm kỹ của Long Tiềm Vân, cũng như xem qua hết kiếm tuật võ thuật trên thiên hạ, cuối cùng tại phương diện kiếm kỹ vượt qua Long Tiềm Vân, năm ấy hắn mới mười sáu tuổi, là Lục Hợp Các chi các trưởng trẻ tuổi nhất trong những người đồng lứa, vì thế được Long Tiềm Vân ban thưởng cho Sương Thiên Kiếm. Long Ngạo cùng với đương nhiệm thuật các các trưởng Trịnh Như Tuyết có quan hệ yêu đương.
Lục Hợp Các chi lục các - thiên các, coi trọng thiên kỹ, tức là thiên nhân hợp nhất, đạo pháp tự nhiên, phương pháp này có thể điều động được giới tự nhiên giống như là năng lượng của bản thân. Thiên các chi các trưởng - Hàn Hạo, do địa mẫu sinh ra, có được huyết mạch "tứ tượng", tuy rằng người này tư tưởng quá mức bảo thủ, nhưng tu vi lại rất cao, trình độ về thiên kỹ đã vượt qua Long Tiềm Vân.
Lục Hợp Các chi thủ các - tông các, coi trọng vạn pháp quy tông, tập hợp ngũ kỹ làm một, tự lập thành một phái. Tông các chi các trưởng, tức là Long Tiềm Vân, là người sáng lập Lục Hợp Các, mặc dù ở mỗi phương diện đều có đệ tử siêu việt hưn mình, nhưng tổng hợp lại, thì vẫn là Long Tiềm Vân tu vi cao nhất.
Tuy rằng ngũ kỹ xuất phát từ tông các, nhưng mỗi chi các trưởng của ngũ các đều có thể tự thành một phái riêng, và sáu vị các trưởng Lục Hợp Các ở Trung Châu cũng chính là tồn tại của thần .