22-02-2012, 07:27 PM
thiên hạ đệ nhất dại gái 4vn Vá» quê chăn vịt Nòng ná»c tướng quân
Tham gia: May 2010
Bà i gởi: 976
Thá»i gian online: 3 tuần 5 ngà y 23 giá»
Thanks: 551
Thanked 2,970 Times in 289 Posts
Tiên Thi - ä»™å±
Äằng đồng nhạc cùng quần áo nằm ở trên giưá»ng, hồi tưởng đến ngà y nà y tá»›i kinh nghiệm, sắc mặt lúc sáng lúc tối, cảm giác tá»±a như đã trải qua má»™t cuá»™c vÄ©nh viá»…n không cách nà o tỉnh lại đại má»™ng.
Phi cÆ¡ cất cánh sau nổ tung má»™t khắc kia, Äằng đồng nhạc tinh tưá»ng thấy thân thể cá»§a mình bị cưá»ng đại khà lưu xoắn được nát bấy, linh hồn cÅ©ng Ä‘ang cùng trong nháy mắt xuyên qua má»™t cái mà u sắc rá»±c rỡ thá»i không lối Ä‘i, còn chưa chá» hiểu được rốt cuá»™c có gì biến cố lúc, sau má»™t khắc liá»n tiến và o cái nà y cùng hắn trùng tên trùng há» ngưá»i trong thân thể, chết mà sống lại.
Chuyện chỉ có như thế váºy thì thôi, để cho Äằng đồng nhạc cảm thấy hoang đưá»ng không chịu nổi chÃnh là cái nà y bị hắn chiếm cứ thân thể "Äằng đồng nhạc " lai lịch.
Cái nà y bị hắn cưu chiếm thước sà o "Äằng đồng nhạc " kiếp trước, dÄ© nhiên là tiên giá»›i má»™t gã gá»i "Ngao phong " tiên nhân.
Ngao phong từ nhá» thiên tư trác tuyệt, bảy tuổi lúc gặp được cÆ¡ duyên may mắn bước và o tu đạo chi môn, khổ tu hÆ¡n vạn năm, rất nhiá»u phúc duyên kỳ ngá»™ sau cuối cùng kinh nghiệm thiên tân vạn khổ may mắn vượt qua thiên kiếp, đắc đạo phi thăng, danh liệt tiên ban, trở thà nh tiên giá»›i má»™t vị thần thông quảng đại tiên nhân.
Nếu nói ngưá»i tu đạo vô giáp, thoáng qua trong lúc ngao phong đã ở tiên giá»›i tu hà nh hÆ¡n ba ngà n năm, không biết từ loại nà o biến cố, sau lượng thế nhưng đồng thá»i gặp phải "Vạn tiên Ä‘iện ", "Cá»u U cốc ", "Ba linh cá»a " đợi tiên giá»›i thá»±c lá»±c khổng lồ nhất mấy đại tông môn hợp lá»±c Ä‘uổi giết.
Ngao phong tu đạo tư chất hÆ¡i tệ, ở tiên giá»›i hÆ¡n ba ngà n năm dốc lòng khổ tu sau, má»™t thân tiên gia thần thông ở tiên giá»›i cÅ©ng là thanh danh hiển hách, nhưng dù sao má»™t thân má»™t mình, là m sao có thể cùng kia tiên giá»›i thá»±c lá»±c cưá»ng thịnh nhất mấy đại tông môn đông đảo tiên nhân chống lại.
TÃnh ra lần sinh tá» tranh đấu dưới, ngao phong thân thể bị há»§y, mắt thấy chÃnh là hình thần câu diệt kết quả. Nà y ngao phong nhưng cÅ©ng tháºt là rất cao, Ä‘em hết toà n lá»±c mạnh mẽ thi triển má»™t loại có thể trong nháy mắt kÃch thÃch tiá»m lá»±c tiên gia bà thuáºt "Huyết Linh chạy trốn ", liá»u mạng hao tổn tiên anh tinh nguyên chi tám phần mưá»i, chÃn, cuối cùng miá»…n cưỡng chạy trốn hiểm cảnh.
Ngao phong tá»± biết, nếu là tá»± thân tiên anh bị tiên giá»›i mấy đại tông môn phát hiện, cuối cùng nhất định là hình thần câu diệt kết quả. Vì tránh né lần nà y sát thân chi cướp, kia mượn tu đạo hÆ¡n vạn năm dưới cÆ¡ duyên xảo hợp lấy được các dạng tiên khà pháp bảo, mạnh mẽ đả thông má»™t cái tùy tiên giá»›i đến nhân giá»›i bà máºt lối Ä‘i, len lén lẻn và o nhân giá»›i.
Ngao phong vốn định ở nhân giá»›i tìm má»™t ngưá»i thÃch hợp ngưá»i tu đạo Ä‘oạt xá sống lại, cải tạo thân thể, nữa tu tiên đạo, nhưng không ngỠđả thông cái kia Ä‘iá»u tiên giá»›i đến nhân giá»›i bà máºt lối Ä‘i thức sá»± quá hung hiểm, mạnh mẽ xuyên qua lần nà y lối Ä‘i lẻn và o nhân giá»›i sau, tiên anh tiên lá»±c cùng tinh nguyên đã hao tổn hầu như không còn, tiên anh tần lâm phách tán Hồn Diệt đáng sợ tình cảnh.
Ngao phong nữa vô kế khả thi, không thể là m gì khác hÆ¡n là lần nữa thi triển bà thuáºt, mạnh mẽ kÃch thÃch tiên anh còn sót lại má»™t chút tiá»m lá»±c, ở phụ cáºn má»™t tòa tên là thương côn núi non linh mạch linh nhãn bên trong, dùng tiên gia thần thông mở rồi má»™t cái nho nhá» tiên gia động phá»§, bà y lấy mấy đạo tiên nhân cấm chế Ä‘em động phá»§ che dấu. Lại Ä‘em Ä‘em tùy thân Ä‘eo chứa tu đạo tÃnh ra hÆ¡n vạn năm thu nạp các dạng tiên khà thần binh cùng vá»›i thiên tà i địa bảo tu di tiên giá»›i bà tà ng cho trong động phá»§.
Ná»— lá»±c là m xong những chuyện nà y, ngao phong tiên anh tiên lá»±c cùng tinh nguyên tá»±u tiêu hao hầu như không còn, hắn láºp tức Ä‘em cá»§a mình má»™t luồng tà n hồn ẩn núp cho má»™t nhưng để bảo vệ linh hồn bất diệt thượng cổ thần khà —— "Tụ Hồn Châu " nÆ¡i, liá»n tản Ä‘i tiên anh chi hình dạng, rÆ¡i và o lục đạo luân hồi trong.
Tụ Hồn Châu chÃnh là ngao phong dưới cÆ¡ duyên xảo hợp lấy được má»™t thượng cổ thần khÃ, chÃnh là thượng cổ thần nhân dùng quảng đại thần thông hái thượng cổ thần giá»›i độc hữu chÃnh là "Vạn năm vân phách " là m chá»§ tà i, phụ lấy các loại thượng cổ thần giá»›i hi hữu Ä‘Ãch thiên tà i địa bảo tỉ mỉ luyện chế mà thà nh, uy lá»±c vô cùng.
Ngao phong chỉ là má»™t tiên nhân, tu vi cảnh giá»›i xa xa chưa kịp thượng cổ thần nhân chi thần thông, từ thì không cách nà o hoà n toà n nắm trong tay lần nà y thượng cổ thần khÃ. Nhưng ngao phong nháºn được "Tụ Hồn Châu " sau, dốc lòng nghiên cứu luyện hóa mấy trăm năm, dưới cÆ¡ duyên xảo hợp, cÅ©ng là m cho kia nắm giữ tụ Hồn Châu hai hạng thần thông.
Thứ nhất là đem tụ Hồn Châu dùng tiên anh rèn luyện sau thu và o thể ná»™i, có thể tÄ©nh tâm tụ thần, đối tu đạo nhưng đưa đến là m Ãt công to kỳ hiệu. Thứ hai nếu là thân thể há»§y diệt, Ä‘em hồn phách ẩn núp trong đó, cùng tụ Hồn Châu hòa là m má»™t thể, tụ Hồn Châu nhưng bảo vệ hồn phách mặc dù rÆ¡i và o lục đạo luân hồi cÅ©ng không diệt.
Ngao phong thiết tưởng rất chu đáo chặt chẽ, mượn từ tụ Hồn Châu bảo vệ tá»± thân tà n hồn bất diệt, linh muá»™i không mất, Ä‘i qua lục đạo luân hồi chuyển thế, chỉ cần tà n hồn bất diệt, chuyển sang kiếp khác sau từ nhưng nặng tu tiên đạo. Lấy hắn tiên gia chi hồn, hÆ¡n vạn năm tu tiên kinh nghiệm, nữa lấy ra nấp trong tiên anh tán hình dạng trước mở bà máºt trong động phá»§ các dạng tiên khà thần binh, thiên tà i địa bảo, nếu không có lá»›n không may, không ra ngà n năm từ nhưng lần nữa phi thăng thà nh tiên.
Äể cho ngao phong trăm triệu không nghÄ© tá»›i chÃnh là , từ và o lục đạo luân hồi trong, thứ nhất là là hÆ¡n ba ngà n năm. Ở nÆ¡i nà y hÆ¡n ba ngà n giữa năm, cÅ©ng nên kia xui xẻo, thế nhưng mưá»i chÃn thế Ä‘á»u luân hồi chuyển sang kiếp khác vì không có bất kỳ tu đạo linh căn heo, chó chá»§ng loại súc sinh, cho dù là nghÄ© tu yêu đưá»ng cÅ©ng không có khả năng, hÆ¡n không nói đến phi thăng thà nh tiên.
Cà ng là m cho ngao phong kinh hãi chuyện tình là , tụ Hồn Châu bởi vì không có hắn tá»± thân tiên anh tinh nguyên tẩm bổ, thần lá»±c cùng hình thể thế nhưng ở lục đạo luân hồi trong từ từ tiêu tán. Má»—i luân hồi chuyển sang kiếp khác cả Ä‘á»i, tụ Hồn Châu sẽ gặp tiêu tán toà n bá»™ thần lá»±c kịp hình thể trăm chi ba, bốn. Bởi vì hắn tà n hồn là để dung nháºp và o tụ Hồn Châu mà không diệt, Hồn Châu nhất thể, tụ Hồn Châu chi thần lá»±c cùng hình thể má»—i tiêu tán má»™t phần, ngay tiếp theo má»™t phần tà n hồn cùng trà nhá»› váºy tùy theo tiêu tán.
Mưá»i chÃn thế luân hồi chuyển thế kết quả chÃnh là tụ Hồn Châu thần lá»±c cùng hình thể tiêu tán tám phần mưá»i, chÃn, ngao phong tà n hồn váºy căn bản tiêu tán hầu như không còn, trà nhá»› trở nên không trá»n vẹn không hoà n toà n.
Ngao phong đối vá»›i lần nà y hiểm cảnh không thể ra sức, may nhá» hắn coi như cÆ¡ mẫn, ý thức được chuyện không ổn lúc, liá»n Ä‘em đối kia luân hồi chuyển thế sau tu chân luyện đạo là tối trá»ng yếu má»™t phần trà nhá»› nấp trong tụ Hồn Châu trá»ng yếu vị trÃ. Cho nên mưá»i chÃn thế luân hồi chuyển sang kiếp khác xuống tá»›i, mặc dù tà n hồn cùng trà nhá»› đã còn thừa không có mấy, nà y bá»™ pháºn là tối trá»ng yếu trà nhá»› thượng không có ở mạnh mẻ vô cùng lục đạo luân hồi trung mai má»™t, có thể bảo tồn xuống tá»›i.
Ngao phong tÃnh toán má»™t cái, dá»±a theo tụ Hồn Châu ở lục đạo luân hồi trung tiêu tán tốc độ, nếu là hạ tam thế luân hồi chuyển sang kiếp khác, nữa chuyển sang kiếp khác vì không có linh căn thân thể, không cách nà o tu chân luyện đạo, kia tà n hồn chỉ có má»™t kết quả, đó chÃnh là hồn tán thần diệt, không tiếp tục vãn hồi có thể.
Ngao phong tất nhiên cá»±c độ không muốn loại nà y đáng sợ kết quả phát sinh, nhưng lục đạo luân hồi chÃnh là thiên đạo lá»±c, tuyệt không phải thứ nhất cái thân thể há»§y diệt chỉ còn má»™t luồng tà n hồn phế váºt tiên nhân có thể kháng cá»±, hÆ¡n vô thay đổi váºn mệnh có thể.
Lục đạo luân hồi một khi bắt đầu, trừ phi nghịch thiên tu đạo, nếu không gãy vô ngưng hẳn hoặc thay đổi có thể.
Ngao phong tiến thối không được, chỉ có thể tiếp tục tại sáu đạo trong luân hồi chuyển sang kiếp khác, gá»i hi vá»ng ở trá»i không tuyệt đưá»ng ngưá»i, ở tà n hồn không diệt lúc trước chuyển sang kiếp khác là m má»™t ngưá»i có thể tu đạo linh căn thân thể.
CÅ©ng là ngao phong mạng không có đến tuyệt lá»™, nữa kinh hai Ä‘á»i luân hồi chuyển sang kiếp khác, là m tụ Hồn Châu láºp tức sẽ phải thần hình dạng Ä‘á»u tán, cuối cùng cả Ä‘á»i chuyển sang kiếp khác, rốt cục đạt được ước muốn, chuyển sang kiếp khác là m má»™t linh căn thân thể, chÃnh là chá»— nà y cả Ä‘á»i "Äằng đồng nhạc ", kia thế tục thân pháºn là hải đông đất tây Sở vương nước thương côn trấn má»™t cái thá»i đại kinh doanh khách sạn là m ăn phú thương gia tá»™c tiểu thiếu gia.
"Äằng đồng nhạc " thân có chÃnh là "Kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn ". Linh căn chÃnh là ngưá»i tu đạo có thể sá»a đạt thiên đạo Ä‘Ãch căn bản cùng trụ cá»™t, thế gian vạn váºt, các cụ đặc Ä‘iểm, linh tÃnh bản chất trá»i sanh có cao thấp ưu khuyết chi phân, linh căn cÅ©ng thế.
Ngưá»i tu đạo linh căn căn cứ ưu khuyết bất đồng, là phân năm cấp độ, từ ưu đến kém phân biệt là linh hoạt kỳ ảo cái, đơn tÃnh linh căn, song tÃnh linh cái, ba tÃnh linh cái, bốn tÃnh linh cái, cùng kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn.
"Vá»t đồng nhạc " thân có thất kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn, dá»±a theo linh căn tầng thứ phân chia, chÃnh là thứ sáu các loại..., là thấp nhất kém tầng thứ, miá»…n cưỡng đạt tá»›i có thể tu đạo tiêu chuẩn.
Mặc dù thân có lần nà y thấp nhất kém linh căn ngưá»i, miá»…n cưỡng nhưng tu tiên đạo, nhưng thông thưá»ng mà nói, trừ phi gặp được nghịch thiên cÆ¡ duyên, nếu không thà nh cÅ©ng sẽ không quá cao. Không nói độ kiếp phi thăng tiên giá»›i, mặc dù ngưng kết ra nguyên anh cÅ©ng chúc si tâm vá»ng tưởng. Tuyệt đại Ä‘a số nên linh căn thuá»™c tÃnh ngưá»i tu đạo, cuối cùng cả Ä‘á»i, không còn gì tốt hÆ¡n miá»…n cưỡng có thể đạt tá»›i Trúc CÆ¡ Kỳ.
Chuyển thế vì như thế thấp kém linh căn thân thể, cùng ngao phong kỳ vá»ng khác sâu xa. Nếu không phải tụ Hồn Châu ở lục đạo luân hồi trung tiệm thất thần hình dạng, kia linh muá»™i trà nhá»› không cách nà o có thể bảo toà n, hình thần câu diệt to lá»›n hạn sắp xảy ra, nếu không lấy ngao phong tiên giá»›i Äại la kim tiên thân phân, lần nà y thấp kém linh căn căn bản không sẽ xem xét, láºp tức sẽ gặp tán hình dạng tá»± diệt má»™t lần nữa đầu nháºp lục đạo luân hồi.
Nhưng lúc không giống ngà y thưá»ng, tụ Hồn Châu chi thần hình dạng đã đến sắp giải tán chi cảnh địa, kiếp trước trà nhá»› còn thừa không có mấy, ngao phong nÆ¡i nà o còn dám tái nháºp lục đạo luân hồi trong, mong đợi chuyển sang kiếp khác vì tốt hÆ¡n linh căn thân thể.
Má»™t khi chuyển sang kiếp khác, ngao phong liá»n để xuống tất cả ý nghÄ©, láºp tức quá chú tâm bắt đầu tu luyện.
Mặc dù ngao phong kiếp trước chÃnh là tiên giá»›i thần thông quảng đại Äại la kim tiên, có hÆ¡n vạn năm tu hà nh kinh nghiệm, dù sao kia tiên anh đã tán, tà n hồn còn thừa không có mấy, chỉ lưu lại má»™t phần đối kia chuyển thế sau tu chân luyện đạo là tối trá»ng yếu trà nhá»›, huống chi cả Ä‘á»i nà y vừa chẳng qua là chuyển sang kiếp khác là m má»™t thấp kém kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn thân thể, vì váºy kinh nghiệm thiên tân vạn khổ, suốt khổ tu mưá»i chÃn năm, ngao phong má»›i miá»…n cưỡng tu luyện tá»›i tu đạo đệ nhất trá»ng cảnh giá»›i đỉnh, Luyện Khà Kỳ tầng thứ mưá»i ba.
Äạt tá»›i Luyện Khà Kỳ đỉnh sau, ngao phong cÅ©ng không có nóng lòng bế quan đột phá tu đạo đệ nhị trá»ng cảnh giá»›i hóa trống rá»—ng kỳ, mà là trải qua má»™t năm tỉ mỉ chuẩn bị, Ä‘em Luyện Khà Kỳ đỉnh cảnh giá»›i hoà n toà n ổn định lại, nà y má»›i bắt đầu bế quan, toà n tâm hướng hóa trống rá»—ng kỳ khởi xướng đánh sâu và o.
Trải qua má»™t tháng bế quan tu luyện, ngao phong thuáºn lợi địa tiến và o đến tùy Luyện Khà Kỳ đột phá đến hóa trống rá»—ng kỳ nhất giai Ä‘oạn mấu chốt, tâm ma loạn hồn chi cảnh.
Cái nà y tâm ý ma loạn hồn chi cảnh là do Luyện Khà Kỳ đột phá đến hóa trống rá»—ng kỳ cuối cùng giai Ä‘oạn, đồng thá»i cÅ©ng là hung hiểm nhất giai Ä‘oạn.
Ngưá»i tu đạo tu luyện tá»›i tâm ma loạn hồn chi cảnh sau, ma tùy tâm sinh, vạn Ä‘á»c hóa ma, quấy nhiá»…u tâm tình. Ngưá»i tu đạo nếu là ý chà kiên định, chống lại tâm ma nhiá»…u hồn chi loạn giữ vững linh muá»™i không mất, cÅ©ng đủ luyện khà hóa trống rá»—ng, tiến và o đến tu đạo đệ nhị trá»ng cảnh giá»›i hóa trống rá»—ng kỳ, từ đó chân chÃnh bước và o tu tiên chi đạo.
Nhưng cái nà y tâm ý ma loạn hồn chi cảnh sở dÄ© được gá»i là tùy Luyện Khà Kỳ đột phá đến hóa trống rá»—ng kỳ hung hiểm nhất đốt, tất nhiên có kia cá»±c kì khá»§ng bố nÆ¡i, nếu là chống đở được tâm ma nhiá»…u hồn, tiá»n đồ tất nhiên quang minh, nhưng nếu là ý chà hÆ¡i chút có không kiên định nÆ¡i, tâm ma xâm nháºp tinh hồn, tất nhiên có đưa đến linh muá»™i há»—n loạn, tâm hồn thất thá»§, tiến tá»›i khiến trong cÆ¡ thể nguyên khà mất tá»±, tổn thương thân thể.
Loại tình huống nà y , ngưá»i tu đạo nếu là có thể đủ láºp tức dừng lại tu luyện nói, may mắn ngưá»i nhưng giữ được tánh mạng, nhưng tu vi cÅ©ng sẽ rất là giảm bá»›t. Bất hạnh ngưá»i láºp tức sẽ linh muá»™i diệt mất, nguyên khà dữ dá»™i thể mà chết, từ đó thần hình dạng Ä‘á»u tán, quả thá»±c là hung hiểm vô cùng.
Thế gian ngưá»i tu đạo thiên thiên vạn vạn, không thể đếm, nhưng bảy tám phần mưá»i cÅ©ng bị lần nà y tùy Luyện Khà Kỳ tiến và o hóa trống rá»—ng kỳ phải qua hung cảnh sở ngăn, cuối cùng cả Ä‘á»i tu vi không cách nà o cà ng tiến má»™t bước, còn sống cÅ©ng tại chÃnh thức tu tiên chi môn ngoà i bồi hồi, là m ngưá»i ta côi cút sinh thán.
Ngao phong mặc dù linh căn thấp kém, con đưá»ng tu tiên nhất định khó khăn nặng ná» , nhưng nếu như có thể thuáºn lợi vượt qua tâm ma loạn hồn chi cảnh, luyện khà hóa trống rá»—ng, bước và o chân chÃnh tu tiên chi môn, bằng và o kia hÆ¡n vạn năm tu hà nh kinh nghiệm, nữa thu hồi bà tà ng cho động phá»§ bên trong các dạng tiên khà thần binh thiên tà i địa bảo, trá»ng tu thà nh tiên khó không có có thà nh công có thể.
Nhưng bởi vì cái gá»i là má»™t uống má»™t mổ, cÆ¡ duyên thiên định, cÅ©ng nên ngao phong xui xẻo, Ä‘ang ở toà n bá»™ tâm thần cÅ©ng dùng ở hết sức chống đở tâm ma loạn hồn quấy nhiá»…u, tâm thần thanh tÄ©nh, nguyên thần suy yếu nhất lúc, vừa vặn Äằng đồng nhạc linh hồn xuyên qua thá»i không Ä‘i tá»›i lần nà y không gian.
Chịu kia tụ Hồn Châu chi hấp dẫn, kia linh hồn láºp tức như thiêu thân lao đầu và o lá»a loại trong nháy mắt tiến và o tụ Hồn Châu bên trong.
Tiên đạo có mây, má»™t khà không tha hai chá»§, Äằng đồng nhạc linh hồn láºp tức cùng ngao phong tà n hồn bắt đầu tranh Ä‘oạt kia tụ Hồn Châu quyá»n khống chế.
Äằng đồng nhạc kiếp trước chỉ là má»™t ngưá»i phà m, kia linh hồn lá»±c tháºt là nhá» yếu, nếu là bình thá»i, mặc dù ngao phong tiên hồn đại bá»™ pháºn đã mất Ä‘i cho lục đạo luân hồi trong, nhưng tiên hồn cưá»ng đại, yên là phà m nhân có thể bằng, kết quả nhất định là Äằng đồng nhạc linh hồn bị ngao phong tà n hồn sở cắn nuốt.
Nhưng bởi vì cái gá»i là phúc duyên thiên định, lúc đó không so sánh vá»›i bình thưá»ng, ngao phong Ä‘ang đứng ở luyện khà hóa trống rá»—ng thá»i khắc mấu chốt, kia tà n hồn mặc dù chống đở tâm ma loạn hồn quấy nhiá»…u cÅ©ng hÆ¡i có không kịp, đâu có dư lá»±c sẽ cùng Äằng đồng nhạc linh hồn chống đở được.
Chỉ là má»™t trong nháy mắt, kia tà n hồn liá»n bị Äằng đồng nhạc linh hồn sở cắn nuốt, trừ còn sót lại trà nhá»› ở lại Äằng đồng nhạc linh hồn bên trong biến thà nh Äằng đồng Nhạc Linh hồn má»™t phần ngoà i, ngao phong kỳ nhân ở trên thế giá»›i nà y hoà n toà n biến mất, không tiếp tục sống lại chi có thể.
Dung hợp ngao phong còn sót lại tiên hồn tinh hoa Äằng đồng nhạc, tâm hồn trước nay chưa có cưá»ng đại.
Thế thân rồi ngao phong vị trà hắn láºp tức hiểu ngao phong lai lịch kịp chÃnh mình giá» phút nà y gặp phải hiểm cảnh, bản năng cầu sinh khiến cho hắn căn bản không kịp nghÄ© nhiá»u, liá»n láºp tức cẩn thá»§ tâm thần, trong lòng ma loạn hồn kinh đà o hãi lãng đánh sâu và o hạ ra sức giữ vững linh muá»™i không mất, dá»±a và o cưá»ng đại cÆ¡ hồ gấp đôi tâm hồn, cuối cùng thế nhưng chống lại chú ý ma loạn hồn chi cảnh quấy nhiá»…u, có chút thuáºn lợi địa đột phá bình cảnh, luyện khà hóa trống rá»—ng, từ đó bước và o chân chÃnh tu tiên chi đạo.
Ngao phong kinh nghiệm tháºt ứng câu kia cách ngôn, đắng háºn hà ng năm áp kim tuyến, nhưng vì ngưá»i khác là m quần áo cưới.
Lúc nà y Äằng đồng nhạc, khoảng cách vượt qua tâm ma loạn hồn chi cảnh tiến và o tu đạo đệ nhị trá»ng cảnh giá»›i hóa trống rá»—ng kỳ lúc đầu chưa tá»›i má»™t canh giá», luân phiên mạo hiểm gặp gỡ khiến cho hắn đầu óc má»™t mảnh há»—n loạn.
Hắn thất thần địa nằm ở trên giưá»ng, hồi tưởng đến bị chÃnh mình cắn nuốt ngao phong còn sót lại trà nhá»›, tiên giá»›i nhân giá»›i, hình bóng nặng ná» . Lại nghÄ© tá»›i má»™t ngưá»i khác thá»i không trung chÃnh mình già nua cha mẹ, xinh đẹp ôn nhu đã trước hắn Ä‘i bạn gái, vô số quen thuá»™c cùng xa lạ trước mặt cho chiếu bóng hình ảnh loại lần lượt thay đổi từ trong đầu x
Các chủ đỠkhác cùng chuyên mục nà y:
Tà i sản của ryno_nguyen
Chữ ký của ryno_nguyen Hắc Long Hội
chim bay má»i cánh quay vá» tổ
giang hồ má»i bước bết vỠđâu
22-02-2012, 07:32 PM
thiên hạ đệ nhất dại gái 4vn Vá» quê chăn vịt Nòng ná»c tướng quân
Tham gia: May 2010
Bà i gởi: 976
Thá»i gian online: 3 tuần 5 ngà y 23 giá»
Thanks: 551
Thanked 2,970 Times in 289 Posts
Chương 2: cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết
Ba tháng sau.
Tây Sở vương nước thương côn trấn Äằng phá»§ háºu trạch, ở đây nÆ¡i chuyên vì Äằng phá»§ thiếu gia "Äằng đồng nhạc " dốc lòng lá»… Pháºt mà xây dá»±ng "TÄ©nh tâm uyển " bên trong, má»™t cái diện mục thanh tú thanh niên nam tá» Ä‘ang khoanh chân ngồi ở chÃnh sảnh trước bà n thá» Pháºt thêu hoa má»m hương trên nệm.
Chỉ thấy thanh niên nam tá» hai mắt nhắm nghiá»n, sắc mặt túc mục, má»™t tay phá»§ đầu gối, má»™t tay kia vượt qua ở trước ngá»±c, ngón trá» bên trong phác thảo, lòng bà n tay xuống phÃa dưới, kết má»™t cái kỳ quái pháp quyết.
Má»™t tia đón má»™t tia mắt thưá»ng có thể thấy được sương mù mà u trắng, giống được thanh niên nam tá» hấp dẫn, lấy thanh niên nam tá» là m trung tâm, xuyên thấu qua tháºt dầy vách tưá»ng nóc nhà , từ bốn phương tám hướng hướng thanh niên nam tá» dâng mà đến.
Sương mù mà u trắng đến thanh niên nam tá» thân thể bốn phÃa má»™t tấc chi cách , giống gặp được nà o đó chướng ngại, láºp tức trì trệ không tiến, cách thanh niên nam tá» thân thể má»™t tấc trong phạm vi, vây quanh thanh niên nam tá» thân thể dồn dáºp địa bắt đầu khởi động vá»n quanh .
Vô số vụ ti dâng quấn quanh, chẳng biết lúc nà o đã kết thà nh má»™t cái cá»± đại mà u trắng vụ Ä‘oà n, nghiêm nghiêm thá»±c thá»±c địa Ä‘em thanh niên nam tá» bao vây ở trong đó, ánh sấn trứ cái kia khuôn mặt thanh tú láºp loè, trà n đầy má»™t loại khó có thể nói nên lá»i thần bà cảm giác.
Vụ Ä‘oà n Ä‘ang bao vây thanh niên nam tá» cÅ©ng là sắc mặt túc mục bình tÄ©nh, cả ngưá»i nhìn như không nhúc nhÃch, nhưng hữu tâm nhân nếu là cẩn tháºn quan sát, liá»n có thể thấy được dưới mặt quần áo, ngá»±c bụng ở dồn dáºp địa pháºp phồng co rút lại , hai đạo tinh tế đạm mà u trắng vụ ti theo ngá»±c bụng pháºp phồng ở trong lổ mÅ©i co duá»—i không chừng.
Má»—i ba tức trong lúc, thanh niên nam tá» cả ngưá»i da thịt sẽ gặp đột nhiên căng thẳng , tùy theo giống như bị má»™t cổ cưá»ng đại dẫn lá»±c hấp dẫn, sẽ gặp có má»™t tiểu Ä‘oà n sương mù từ bao phá»§ ở thân thể cá»§a hắn chung quanh khổng lồ vụ Ä‘oà n trung rút ra, ra sức phá vỡ kia đạo vô hình chướng ngại, hóa thà nh nhà n nhạt nước linh khÃ, dung nháºp và o thanh niên nam tá» xuyên thấu qua da thịt trong.
Chẳng qua là sương mù tiến và o thanh niên nam tá» trong cÆ¡ thể tốc độ cùng sương mù tụ lại tá»›i được tốc độ tháºt sá»± vô pháp đánh đồng, thanh niên nam tá» có thể luyện hóa nháºp và o cÆ¡ thể sương mù chiếm kia tụ lại tá»›i được sương mù ná»a thà nh Ä‘á»u không đủ.
Bóng trăng tây chìm, năm canh giá» sau, quay chung quanh ở thanh niên nam tá» chung quanh vụ Ä‘oà n đã là vô cùng dà y bà ng bạc, nhÅ© bạch sắc kén tằm bình thưá»ng tụ lại ở thanh niên nam tá» chung quanh, Ä‘em thanh niên nam tá» hoà n toà n thấp thoáng , cÅ©ng nữa thấy không rõ diện mục dung mạo.
...
Thá»i gian tháºt nhanh chết Ä‘i, đảo mắt vừa đã qua má»™t canh giá».
Ãnh bình minh phiêu tán, kim kê báo sáng.
Sáng sá»›m luồng thứ nhất ánh mặt trá»i phá vỡ nặng nỠđám mây, xuyên thấu qua cá»a sổ linh khe hở, xé mở sương mù, chiếu rá»i ở thanh niên nam tá» trên mặt.
Thanh niên nam tỠnhẹ nhà ng thở dà i một tiếng, từ từ thu hồi ra dấu tay, mở mắt.
Bao phá»§ ở kia thân thể chung quanh vụ Ä‘oà n tá»±a như kia tránh ra bó buá»™c lưới Ä‘iểu bầy, ở thanh niên nam tá» thu hồi ra dấu tay , trong nháy mắt liá»n tiêu tán không thấy.
Thanh niên nam tá» lại là má»™t tiếng thở dà i, khẽ lắc đầu, lầm bầm nói: "Ba tháng không ngừng ngồi xuống tu luyện, nguyên khà nhưng cÆ¡ hồ không có gia tăng bao nhiêu, theo lần nà y tốc độ, không nói phi thăng thà nh tiên, chÃnh là ngưng tụ thà nh nguyên anh, kết thà nh kim Ä‘an, cÅ©ng là khó có thể tưởng tượng chuyện tình. Khó trách ngưá»i tu đạo Ä‘á»u vân kia kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn quả tháºt thấp kém chà cá»±c chi linh căn, lá»i ấy thà nh không lấn hiếp ngưá»i."
Thanh niên nà y nam tá» chÃnh là bất hạnh gặp gỡ tai nạn trên không, linh hồn xuyên qua thá»i không sau vừa may mắn chà cá»±c lấy má»™t ngưá»i phà m chi hồn Ä‘oạt má»™t tiên nhân thân do đó Ä‘oạt xá sống lại Äằng đồng nhạc.
Dung hợp ngao phong tà n hồn, hiểu rõ phát sinh trên ngưá»i mình chuyện tình sau, Äằng đồng nhạc đã trải qua lúc ban đầu mê mang, liá»n quả quyết quyết định bá» ra kiếp trước hết thảy, lặn tu tiên đạo.
Từ đó Äằng đồng nhạc liá»n an tâm thay thế rồi ngao phong chuyển thế "Äằng đồng nhạc ", ở nÆ¡i nà y Äằng phá»§ háºu trạch đặc biệt cho chuẩn bị tÄ©nh tâm uyển bên trong dốc lòng tu luyện, không có gì ngoà i kia má»™t ngà y ba bữa, còn lại thá»i gian cÅ©ng dùng Ä‘ang ngồi tu luyện, tâm thần thanh tÄ©nh địa hấp thu thiên địa linh khà luyện hóa vì tá»± thân nguyên khÃ, cố gắng tăng lên tu vi.
May mà ngao phong chuyển thế sau "Äằng đồng nhạc " thuở nhá» tÃnh cách quái gở lạnh lùng, căn bản không cùng ngưá»i lui tá»›i nói chuyện vá»›i nhau, cho dù là thân như đằng thương nhân cá»±c kỳ phu nhân, cÅ©ng không có phát giác kỳ biến hóa, hÆ¡n không nói đến ngưá»i khác, cho nên không ngưá»i nà o có thể biết, lần nà y Äằng đồng nhạc cÅ©ng không phải bỉ "Äằng đồng nhạc " rồi.
Nếu nói ngưá»i tu đạo vô năm tháng, đến lúc nà y chÃnh là ba tháng thá»i gian.
Không ra Äằng đồng nhạc Ä‘oán, nà y kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn tháºt sá»± là quá mức thấp kém, trong cÆ¡ thể bất lợi vá»›i tu hà nh tạp chất quá nhiá»u. Má»—i khi lúc tu luyện, trong cÆ¡ thể chá»— nà o cÅ©ng có tạp chất sẽ gặp tạo thà nh má»™t đạo vô hình chướng ngại, chi chÃt địa trà n ngáºp ở quanh thân hà i cốt máu trong thịt, ngăn cản thiên địa linh khà tiến và o thân thể bên trong.
Mặc dù Äằng đồng nhạc lấy ngao phong kiếp trước tu đạo bà pháp toà n tâm thu nạp, cÅ©ng chỉ có số rất Ãt lượng linh khà có thể phá vỡ trong cÆ¡ thể tạp chất sở kết thà nh chướng ngại, thu nạp nháºp và o cÆ¡ thể luyện hóa vì tá»± thân nguyên khÃ.
Ba tháng dốc lòng khổ tu, nguyên khà cÆ¡ hồ không có chút nà o gia tăng, hÆ¡n chưa nói tá»›i thể chất thay đổi. Duy nhất để cho Äằng đồng nhạc hÆ¡i cảm trấn an chÃnh là , trong khoảng thá»i gian nà y tu luyện váºy không là không có má»™t chút chá»— Ãch lợi, dốc lòng dưới việc tu luyện, hóa trống rá»—ng lúc đầu cảnh giá»›i cuối cùng hoà n toà n ổn định lại, không nữa má»›i vừa đột phá bình cảnh, tùy Luyện Khà Kỳ tăng lên tá»›i hóa trống rá»—ng lúc đầu lúc, tâm thần phiá»n não lung tung, bên trong Ä‘an Ä‘iá»n nguyên khà tán loạn không chừng, gần như muốn dữ dá»™i thể ra tình hình phát sinh.
Äằng đồng nhạc ở ba tháng dốc lòng trong tu luyện, váºy chân chÃnh hiểu má»™t chuyện, đó chÃnh là ngưá»i tu đạo linh căn đối vá»›i ngưá»i tu đạo cuối cùng thà nh tá»±u quả tháºt chà quan trá»ng yếu, mặc dù kia Ä‘oạt xá chÃnh là kiếp trước tiên nhân chi hồn, vốn dÄ© kia thấp kém vô tÃnh linh cái thân thể, chỉ dá»±a và o tá»± thân khổ tu lá»i mà nói..., cùng kỳ cả lá»±c, cÅ©ng là vô vá»ng phi thăng thà nh tiên.
Mấu chốt nhất chÃnh là hắn tu luyện chá»§ công pháp trả lại là má»™t loại vô cùng khó có thể tu luyện đặc thù công pháp "Cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết ".
"Cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết " cÅ©ng không phải là ngao phong năm đó ở nhân giá»›i tu đạo lúc theo lấy tu luyện chá»§ công pháp, mà là đang kia thà nh công độ kiếp phi thăng Ä‘i tá»›i tiên giá»›i sau, từ má»™t cái tên là là m đầm Äại la kim tiên nÆ¡i lấy được má»™t loại sá»a đạo công pháp.
Theo ngao phong còn sót lại trà nhá»›, nà y "Cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết " lai lịch có chút thần bÃ, là m đầm nháºn được nà y thần bà sá»a đạo công pháp kinh nghiệm cÅ©ng là rất nhiá»u khúc chiết. Chỉ laÌ€ do ở ngao phong tà n hồn ở lục đạo luân hồi trong tiêu tán không có mấy, chỉ lưu lại rồi má»™t phần đối kia chuyển thế sau khi sống lại nữa tu tiên đạo là tối trá»ng yếu nhất trà nhá»›, nà y cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết lai lịch kịp là m đầm nháºn được nà y thần bà đưá»ng bà quyết kinh nghiệm đối ngao phong mà nói, cÅ©ng không phải là đối kia chuyển thế sau khi sống lại tu đạo là tối trá»ng yếu nhất trà nhá»›, cho nên bị ngao phong nhịn Ä‘au sở vứt bá», từ đó mai má»™t ở lục đạo luân hồi trong.
Bất quá để cho Äằng đồng nhạc kỳ quái chÃnh là , ngao phong từ là m đầm nÆ¡i nháºn được cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết kinh nghiệm nhưng trả lại giữ lại ở kia còn sót lại trong trà nhá»›.
Ngao phong năm đó phi thăng tiên giá»›i sau, bởi vì trá»i sanh tÃnh quái gở tản mạn, không muốn được bất kỳ ước thúc, cố mà không có gia nháºp tiên giá»›i bất kỳ tông phái thế lá»±c, mà là tùy ngá»™ nhi an, thà nh má»™t gã tiên giá»›i tán tu, ở tiên giá»›i vân du tứ xứ tu hà nh, tình cá» má»™t lần cÆ¡ há»™i, kết gặp giống như trước trá»i sanh tÃnh tản mạn, không muốn chịu bất kỳ ước thúc tiên giá»›i tán tu tiên nhân là m đầm, nhân duyên gặp gỡ dưới, hai ngưá»i kết bạn lặn tu tiên đạo tÃnh ra ... nhiá»u năm.
Kết bạn dạo chÆ¡i nà y mấy năm trong, trừ trao đổi lẫn nhau tu tiên đạo kinh nghiệm nháºn thức ở ngoà i, nhà n hạ hết sức, hai ngưá»i đã từng nói tá»›i ở nhân giá»›i tu đạo lúc kinh nghiệm. Là m ngao phong ngạc nhiên chÃnh là , là m đầm dùng cùng kia cÆ¡ hồ giống nhau thá»i gian thà nh tá»±u đại đạo, phi thăng thà nh tiên, nhưng ở nhân giá»›i tu đạo lúc, là m đầm nguyên khà nhưng cÆ¡ hồ ra ngoà i kia nguyên khà mấy lần nhiá»u.
Nà y quả tháºt là má»™t việc kinh ngưá»i chuyện.
Phải biết rằng ngưá»i tu đạo, mục Ä‘Ãch đơn giản là tu thà nh tiên đạo, ra ngoà i lục đạo luân hồi. Nhưng là chỉ má»™t dá»±a và o tá»± thân bế quan tu luyện, hấp thu thiên địa linh khà luyện hóa vì tá»± thân nguyên khÃ, chỉ bằng ngưá»i tu đạo nhiá»u nhất hÆ¡n vạn năm thá» nguyên, phi thăng thà nh tiên cÆ¡ hồ là chuyện không thể nà o, vì váºy mượn thiên địa linh váºt lá»±c gia tăng tá»± thân nguyên khÃ, do đó tăng lên cảnh giá»›i, đây cÆ¡ hồ là má»—i cái ngưá»i tu đạo muốn tu thà nh tiên đạo ắt không thể thiếu lá»±a chá»n.
Nhân giá»›i mênh mông khôn cùng, ngưá»i tu đạo lại cà ng đếm không hết, nhưng hôm nay địa linh váºt nhưng vô cùng thấy. Nhất là từ tu đạo khởi nguyên má»™t khắc kia lên cho tá»›i bây giá», không biết đã qua bao nhiêu năm tháng, má»—i má»™t vị tiên nhân xuất hiện, vô không có nghÄ©a là vô số trân quý vô cùng thiên địa linh váºt tiêu hao.
Thiên địa linh váºt thà nh thục quá trình vốn là cần má»™t cái dà i dòng thá»i gian, cà ng là trân quý cà ng là như thế. Vì váºy không biết từ mấy giá» rồi bắt đầu, không nói những thứ kia trân quý vô cùng thiên địa linh váºt, coi như là bình thưá»ng linh tÃnh váºt, ở tu đạo giá»›i cÅ©ng là dị thưá»ng khan hiếm trân quý.
Váºt Ãt ngưá»i nhiều, tá»± nhiên sẽ gặp có tranh Ä‘oan, có tranh Ä‘oan sẽ gặp có tranh đấu.
Ngưá»i tu đạo, Ä‘á»u vì thần thông quảng đại hạng ngưá»i, cho nên ngưá»i tu đạo ở giữa tranh đấu, quả thá»±c là hung hiểm vô cùng, thưá»ng thưá»ng má»™t cái không cẩn tháºn chÃnh là hình thần câu diệt kết quả. Mà quyết định tranh đấu kết quả , đơn giản là ngưá»i tu đạo tu vi cảnh giá»›i cao thấp, nguyên khà hÆ¡n Ãt, pháp bảo mạnh yếu, bùa số lượng chá» má»™t chút nhân tố.
Bởi váºy có thể thấy tá»± thân nguyên khà hÆ¡n Ãt đối má»™t cái ngưá»i tu đạo là bá»±c nà o trá»ng yếu, nhất là ở tu vi cảnh giá»›i cÆ¡ hồ giống nhau dưới tình huống, nguyên khà hÆ¡i chút nhiá»u má»™t Ãt, cÅ©ng ý nghÄ©a thắng bại cân tiểu ly hướng bên mình nghiêng, hÆ¡n không nói đến nguyên khà hùng háºu trình độ cÆ¡ hồ là mấy lần nhiá»u dưới tình huống.
Mặc dù đã sá»›m phi thăng thà nh tiên, ba ngà n năm tiên giá»›i khổ tu sau đã ngưng kết tiên anh, tiến và o Äại la kim tiên chi cảnh, ngao phong vẫn đối ở nhân giá»›i tu đạo lúc, là m đầm cùng kia cÆ¡ hồ ngang hà ng tu vi cảnh giá»›i , nguyên khà cÅ©ng là kia mấy lần nhiá»u chuyện lạ có mãnh liệt lòng hiếu kỳ. Là m đầm cùng ngao phong tương giao nhiá»u năm, biết kia không phải là tâm tÃnh ngưá»i âm độc, cố váºy tháºt không có cố ý giấu diếm, đối ngao phong thẳng thắng cho biết.
Äây hết thảy cÅ©ng duyên cho là m đầm ở nhân giá»›i lúc tu đạo lúc chá»§ công pháp cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết.
Cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết cùng bình thưá»ng sá»a đạo công pháp chá»— bất đồng là ở, từ luyện khà đến phi thăng, tu đạo chÃn trá»ng cảnh giá»›i, má»—i má»™t trá»ng cảnh giá»›i đột phá, cÅ©ng cần lấy kia cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết đặc thù bà pháp, Ä‘em tá»± thân nguyên khà đá»ng lại chuyển tụ kết chÃn lần.
Má»—i má»™t lần Ä‘á»ng lại chuyển tụ kết, cÅ©ng ý nghÄ©a tá»± thân nguyên khà dầy máºt trình độ là m sâu sắc gần nhiá»u gấp đôi, chÃn lần Ä‘á»ng lại chuyển sau, so sánh vá»›i tu luyện bình thưá»ng đạo pháp ngưá»i tu đạo, tu vi giống nhau dưới tình huống, mà kia hai ngưá»i nguyên khà hùng háºu trình độ, tất nhiên rõ rà ng.
Ngao phong được nghe thấy chuyện nà y, đối nà y kỳ lạ cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết láºp tức đại cảm thấy hứng thú.
Nếu như đặt ở ở nhân giá»›i tu đạo lúc, mặc dù tương giao thâm háºu, là m đầm cÅ©ng là tuyệt không có khả năng Ä‘em chÃnh mình dưới cÆ¡ duyên xảo hợp lấy được huyá»n diệu công pháp chuyển chịu ngưá»i khác. Nhưng lúc đó hai ngưá»i Ä‘á»u đã phi thăng tiên giá»›i, Ä‘á»u ngưng kết rồi tiên anh, đạt tá»›i Äại la kim tiên chi cảnh, nà y cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết mặc dù thần diệu, nhưng đối tu tiên đạo cÅ©ng đã không nhiá»u trá»ng dụng nÆ¡i, cho nên nhìn ngao phong đối nà y cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết đại cảm thấy hứng thú, là m đầm tháºt cÅ©ng không có tà ng tư, Ä‘em công pháp nà y phục chế má»™t phần, ná»™p tùy ngao phong nhà n hạ lúc tham tưá»ng lÄ©nh ngá»™ lấy là m tiêu khiển.
Sau đó hÆ¡n mưá»i năm, ngao phong lặn tu tiên đạo ngoà i, nhà n hạ lúc cÅ©ng đối vá»›i lần nà y cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết tinh tế tìm hiểu má»™t phen, đối kia tu luyện phương pháp đã là lÄ©nh ngá»™ thấu triệt. Trong đó huyá»n diệu thần kỳ nÆ¡i, mặc dù ngao phong đã đạt Äại la kim tiên chi cảnh, vẫn không khá»i sách sách ngợi khen. Mặc dù ngưá»i nà y giá»›i sá»a đạo công pháp đối tiên giá»›i tiên nhân lặn tu tiên đạo đã mất áp dụng nÆ¡i, nhưng đặc biệt tu luyện ý nghÄ©, mặc dù đối tiên đạo tu luyện cÅ©ng là rất có Ãch lợi.
Có thể sáng chế ra đối tiên nhân lặn tu tiên đạo cÅ©ng rất có Ãch lợi tu đạo đạo pháp ngưá»i, nên là bá»±c nà o ngút trá»i kỳ tà i.
Vì tại lần nà y, ngao phong đối vá»›i lần nà y cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết rất là sùng bái.
Cho nên là m tụ Hồn Châu mất Ä‘i tiên nguyên tẩm bổ, ở lục đạo luân hồi trong từ từ tán hình dạng lúc, ngao phong thà rằng Ä‘em kiếp trước tu đạo chá»§ công pháp bá» qua, mà đem lần nà y cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết tuyển định là m kia chuyển thế sau tu đạo chá»§ công pháp, chỉ má»™t Ä‘em đạo nà y pháp ẩn núp cho tà n hồn trá»ng yếu nÆ¡i, theo chuyển thế vì cả Ä‘á»i nà y "Äằng đồng nhạc ", nà y huyá»n diệu thần bà cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết váºy tùy theo bảo tồn xuống tá»›i.
Ngao phong suy nghÄ© chu đáo, sở dÄ© tuyển định so sánh vá»›i kia tu đạo lúc chá»§ công pháp muốn khó hÆ¡n rất nhiá»u cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết là m như kia chuyển thế nặng tu tiên đạo chá»§ công pháp, nguyên nhân là tháºt sâu biết ở nÆ¡i nà y hắn sở chưa quen thuá»™c trong thế giá»›i, trá»ng tu đưá»ng nhất định khó khăn nặng ná» . Tá»± thân nguyên khà má»—i so sánh vá»›i ngưá»i khác nhiá»u hÆ¡n nhất phân, hắn tu đạo đưá»ng liá»n có thể hÆ¡i chút thuáºn lợi nhất phân, tánh mạng sẽ gặp nhiá»u má»™t phần bảo đảm.
Nhất là tiên giá»›i những thứ kia muốn hắn mạng mấy đại tông môn thế lá»±c, là m sao có thể trÆ¡ mắt nhìn muốn đến chi cho thống khoái con mồi khi bá»n hắn bà y thiên la địa võng trước mặt chạy trốn. Cho dù là vì bá»n hắn mặt mÅ©i, tiên giá»›i nà y mấy đại tông môn cÅ©ng sẽ không cho phép chuyện như váºy phát sinh. Cho nên tiên giá»›i kia mấy đại tông môn thế lá»±c tuyệt đối sẽ không buông tha cho đối kia Ä‘uổi giết, nhất định là nghiêng toà n bá»™ tông lá»±c, trăm phương ngà n kế địa sưu tầm dưới cá»§a hắn lạc.
Mà tiên giá»›i kia mấy đại tông môn, không có chá»— nà o mà không phải là có hÆ¡n ngà n tên tiên nhân khổng lồ thá»±c lá»±c, ở tiên giá»›i có khổng lồ năng lượng cùng hiển hách địa vị, chỉ cần bá»n há» quyết định tìm kiếm, mặc dù chỉ có không trá»n vẹn tiên anh chạy trốn tá»›i rồi nhân giá»›i, vừa kinh lục đạo luân hồi chuyển thế sống lại, tìm được ngao phong cÅ©ng là vô cùng có khả năng chuyện đã xảy ra.
Như thế đủ loại, nhất định ngao phong chuyển thế sau trá»ng tu đưá»ng trắc trở nặng ná» , hÆ¡i không chú ý, chÃnh là hình thần câu diệt kết quả.
ChÃnh là từ loại nà y suy nghÄ©, ngao phong má»›i thà rằng bá» qua kiếp trước hắn tá»± thân sá»a đạo công pháp, mà quyết định chuyển thế sau tu luyện kia khó khăn rất nhiá»u cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết.
Chẳng qua là thiên tâm khó dò, cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết thần diệu khó lưá»ng, rất nhiá»u chá»— tốt, khuyết Ä‘iểm cÅ©ng là rõ rà ng, chỉ vì cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết đặc biệt chÃn lần Ä‘á»ng lại chuyển tụ kết nguyên khà quá trình, so vá»›i bình thưá»ng sá»a đạo công pháp, cần thu nạp cà ng nhiá»u là thiên địa linh khà luyện hóa vì tá»± thân nguyên khÃ, nếu là không có thiên địa linh váºt tương trợ , cho dù là cá»±c phẩm linh hoạt kỳ ảo cái thân thể, muốn hoà n toà n tu luyện xong thà nh công pháp nà y, cÆ¡ hồ váºy là chuyện không thể nà o, hÆ¡n không nói đến phi thăng thà nh tiên, lại cà ng nghÄ© cÅ©ng không dám nghÄ© chuyện tình.
Ngao phong kinh nghiệm hÆ¡n hai mươi thế lục đạo luân hồi, cuối cùng chuyển thế "Äằng đồng nhạc ", nhưng là má»™t thấp kém vô cùng kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn thân thể, thu nạp thiên địa linh khà luyện hóa vì tá»± thân nguyên khà tốc độ là cháºm chi vừa cháºm, tu hà nh bình thưá»ng công pháp cÅ©ng khó khăn vô cùng, chá»› nói chi là điá»u nà y cần nhiá»u hÆ¡n nguyên khà cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết.
Nhưng lúc những thứ khác sá»a đạo công pháp Ä‘á»u đã bị ngao phong bá» qua, mai má»™t ở lục đạo luân hồi ở bên trong, ngao phong mặc dù muốn thay đổi biến tu luyện chá»§ công pháp cÅ©ng không có khả năng.
Mà hôm nay Äằng đồng nhạc Ä‘oạt xá sống lại, ngao phong thần hồn câu diệt, tá»± nhiên váºy cÅ©ng không cần nữa quan tâm, cái vấn đỠkhó khăn nà y cÅ©ng là vứt rồi hắn.
Äằng đồng nhạc cÅ©ng là không thể là m gì, bất quá hắn cÅ©ng không có suy nghÄ© nhiá»u, bất kể như thế nà o, nếu Ä‘i lên tu tiên nầy vốn là tá»±u hư vô má» mịt khó khăn nặng ná» con đưá»ng, cho dù qua nữa khó khăn, váºy tuyệt đối không thể buông tha cho.
Dưới mắt hóa trống rá»—ng lúc đầu cảnh giá»›i đã hoà n toà n ổn định lại, dù thế nà o tu luyện đối vá»›i mình thân tu vi cảnh giá»›i tăng lên cÅ©ng không bao nhiêu chá»— Ãch lợi, hắn cÅ©ng là Vô Tâm nữa tu luyện rồi, là nên suy nghÄ© sau nà y con đường tu haÌ€nh rốt cuá»™c là m sao lúc Ä‘i rồi.
Tà i sản của ryno_nguyen
22-02-2012, 07:35 PM
thiên hạ đệ nhất dại gái 4vn Vá» quê chăn vịt Nòng ná»c tướng quân
Tham gia: May 2010
Bà i gởi: 976
Thá»i gian online: 3 tuần 5 ngà y 23 giá»
Thanks: 551
Thanked 2,970 Times in 289 Posts
Chương 3: giấu đan mẹo
Äằng đồng nhạc thở má»™t hÆ¡i dà i nhẹ nhõm, mặc dù đối vá»›i tá»± thân thấp kém linh căn có chút thất vá»ng, nhưng ván đã đóng thuyá»n, nà y cÅ©ng là không thể là m gì chuyện tình, có thể sống xuống tá»›i đã chúc may mắn chà cá»±c, muốn thay đổi loại tình huống nà y tuyệt không phải trước mắt hắn có thể đủ khả năng đến.
Rất nhanh Ä‘em chút thất vá»ng tâm tư từ trong lòng đứng hà ng chen Ä‘i ra, hắn bắt đầu suy nghÄ© sau nà y con đường tu haÌ€nh.
"Thu tháºp tà i liệu luyện chế Ä‘an dược, mượn Ä‘an dược lá»±c tá»›i tu luyện cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết là không thể thiếu chuyện tình."
Äằng đồng nhạc nhắm mắt trầm tư, bởi vì cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết cá»±c kỳ đặc thù, chỉ dá»±a và o tá»± thân thấp kém linh căn thân thể thu nạp thiên địa linh khà tu luyện, thà nh tiên thà nh Pháºt căn bản là không thể nà o là m được chuyện tình, duy nhất chi đồ, chỉ có thể mượn Ä‘an dược lá»±c, Ä‘an dược đối vá»›i hắn sau nà y tu hà nh tầm quan trá»ng không cần nói cÅ©ng biết.
Nhưng luyện Ä‘an nói dá»… váºy sao!
Tu đạo sáu pháp môn ở bên trong, khó khăn nhất chÃnh là luyện Ä‘an má»™t môn, tu đạo giá»›i có má»™t câu ngưá»i tu đạo ngưá»i ngưá»i Ä‘á»u biết lá»i mà nói..., "Kết Anh không dá»…, luyện Ä‘an khó hÆ¡n ".
Muốn thà nh công luyện chế má»™t lò Ä‘an dược, đầu tiên nếu Ä‘an dược phương thuốc dân gian. Phương thuốc dân gian bản thân cá»±c kỳ khó được, cho dù má»™t cái phương thuốc dân gian, thưá»ng thưá»ng cÅ©ng ngưng tụ khác tháºm chà mấy cái Luyện Äan Sư mấy ngà n lần Ä‘Ãch thất bại kinh nghiệm, lần lượt thà nghiệm, Ä‘iá»u chỉnh các loại tà i liệu dùng lượng phối hợp, lấy đạt tá»›i thà nh Ä‘an tốt nhất dược tÃnh.
Mà má»—i má»™t lần thất bại cÅ©ng ý nghÄ©a nguyên liệu hao tổn, cho dù là bình thưá»ng nhất má»™t bá»™ phương thuốc dân gian, tất cả cÅ©ng đại biểu vô số trân quý thiên địa linh váºt tiêu hao, bản thân giá trị kinh ngưá»i, tuyệt không phải bình thưá»ng ngưá»i tu đạo có thể chịu đựng nổi, cÅ©ng chỉ có những thá»±c lá»±ckia hùng háºu tu đạo môn phái má»›i có thể chịu đựng được rất tốt. Cố từ trước tá»›i nay tu đạo giá»›i sở xuất hiện các loại phương thuốc dân gian, thưá»ng thưá»ng chÃnh là má»™t chút tu đạo môn phái từ tá»± thân cần thiết, nghiêng toà n phái lá»±c tỉ mỉ chế tạo thá» mà thà nh.
Trân quý như thế váºt, cho dù má»™t môn phái cÅ©ng sẽ không dá»… dà ng kỳ nhân, vô luáºn là bất kỳ tu đạo môn phái, phương thuốc dân gian nhất là cao nhất phương thuốc dân gian, cÅ©ng là môn phái trá»ng yếu cÆ¡ máºt, bà tà ng cho môn phái trá»ng địa, bình thưá»ng môn nhân đệ tá» cÅ©ng khó khăn lấy nhìn thấy, ngoại nhân muốn lấy được lại cà ng khó cà ng thêm khó, Ä‘iá»u nà y cÅ©ng là m cho tạo thà nh rồi phương thuốc dân gian ở tu đạo giá»›i nhất phương khó cầu hút hà ng cục diện.
Cho dù có cách Ä‘iá»u chế, Ä‘an dược thượng chúc không trung lâu các.
Muốn Ä‘em cách Ä‘iá»u chế sở nhóm Ä‘an dược chế thà nh, thượng cần máy móc, căn cứ cách Ä‘iá»u chế, vÆ¡ vét các loại cần thiết tà i liệu trân quý. Thiên địa linh váºt sao mà trân quý, huống chi Ä‘an dược, cho dù là bình thưá»ng nhất Ä‘an dược, Ãt nhất cÅ©ng cần mấy chục loại bất đồng tà i liệu trân quý phối hợp, nháºn được má»™t loại thiên địa linh váºt Ä‘á»u là loại không dá»…, huống chi mấy chục loại bất đồng thiên địa linh váºt, khó khăn có thể nghÄ©.
Mặc dù có phương thuốc dân gian, lại Ä‘em phương thuốc dân gian cần thiết tà i liệu cÅ©ng thu tháºp hoà n bị, cÅ©ng không thấy được là có thể Ä‘em phương thuốc dân gian sở nhóm Ä‘an dược luyện chế mà thà nh. Má»™t lò Ä‘an dược thà nh công chế thà nh, không chỉ có cần luyện Ä‘an ngưá»i tinh thông luyện Ä‘an bà thuáºt, hÆ¡n nữa cần đối cả luyện Ä‘an quá trình chÃnh xác nắm chặc, bất kỳ má»™t cái nà o đốt không may xuất hiện, cÅ©ng sẽ đưa đến phế Ä‘an hoặc là đan dược dược hiệu rá»›t xuống háºu quả.
Vì váºy, má»™t lò Ä‘an dược có thể thà nh công luyện chế, luyện Ä‘an ngưá»i thiên phú cố nhiên trá»ng yếu, là trá»ng yếu hÆ¡n là luyện Ä‘an ngưá»i kinh nghiệm, luyện Ä‘an mấy lần cà ng nhiá»u, lại cà ng có thể nắm chặc luyện Ä‘an thá»i gian há»a hầu, tà i liệu dùng lượng kịp khai lò lấy Ä‘an đợi nhân tố, thà nh Ä‘an tá»· lệ lại cà ng lá»›n.
Kinh nghiệm là do vô số lần thất bại kinh nghiệm tÃch lÅ©y mà đến , thất bại tá»±u đại biểu luyện Ä‘an tà i liệu tiêu hao, bất kỳ má»™t cái nà o Luyện Äan Sư xuất hiện, cÅ©ng ý nghÄ©a hằng hà tà i liệu trân quý bị lãng phÃ. Bình thưá»ng ngưá»i tu đạo, ngưá»i nà o cÅ©ng sẽ không bỠđược Ä‘em chÃnh mình hao hết ngà n (ngà y) hôn vạn đắng lấy được tà i liệu trân quý lãng phà ở tÃch lÅ©y luyện Ä‘an kinh nghiệm thượng.
Cho nên nói, hiện thế tu đạo giá»›i, cho dù là má»™t chút Nguyên anh kỳ cao thá»§, cuối cùng cả Ä‘á»i má»™t lò Ä‘an dược không có luyện chế trôi qua váºy có khối ngưá»i, cà ng đừng nói những thứ kia thân gia quẫn bách bình thưá»ng ngưá»i tu đạo. Hiện thế Luyện Äan Sư thưá»ng thưá»ng là má»™t chút tháºt lá»±c hùng háºu tu đạo môn phái nghiêng toà n phái lá»±c tỉ mỉ bồi dưỡng mà thà nh , lấy Ä‘an luyện đạo, là m là m má»™t ngưá»i chuyên chúc nghá» nghiệp, đặc biệt vì tương ứng môn phái luyện Ä‘an chế dược. Bình thưá»ng ngưá»i tu đạo, đạt được Ä‘an dược cách, trừ chá»n dùng má»™t chút đặc thù thá»§ Ä‘oạn ngoà i, bình thưá»ng là thông qua mua hoặc là giao dịch mà đến.
Như thế đủ loại hạn chế, khiến cho luyện Ä‘an trở thà nh tu đạo sáu pháp môn trung khó khăn nhất má»™t môn, nhưng khó khăn cÅ©ng là nhằm và o kết Ä‘an kỳ trở lên ngưá»i tu đạo mà nói , đối vá»›i những thứ kia tu vi cảnh giá»›i chưa tá»›i kết Ä‘an kỳ ngưá»i tu đạo mà nói, luyện Ä‘an là muốn cÅ©ng không muốn nghÄ© chuyện tình.
Luyện chế Ä‘an dược cần dùng há»a tá»›i luyện chế, luyện Ä‘an chi há»a, tá»± nhiên không giống vá»›i phà m trần bình thưá»ng trần thế chi há»a, kém nhất cÅ©ng cần dùng Ä‘an há»a tá»›i luyện chế.
Äan há»a chÃnh là kết Ä‘an sau kim Ä‘an tinh hoa ngưng kết mà thà nh linh há»a, mặc dù không kịp nổi thiên địa tinh há»a, tiên nhân tam muá»™i chân há»a, cùng Nguyên anh kỳ trở lên không phi thăng ngưá»i tu đạo sở cụ Anh Há»a, bản thân là chúc khả dụng tá»›i luyện Ä‘an chi há»a đẳng cấp thấp nhất, nhưng là miá»…n cưỡng có thể đạt tá»›i luyện Ä‘an chi há»a tiêu chuẩn, có thể dùng tá»›i luyện chế Ä‘an dược.
Tu vi chưa tá»›i kết Ä‘an kỳ ngưá»i tu đạo, kim Ä‘an không kết, Ä‘an há»a không cụ, trừ phi có thể chá»n dùng đặc thù thá»§ Ä‘oạn mượn thiên địa tinh há»a lá»±c lượng, hay không ngưá»i căn bản không cách nà o luyện Ä‘an.
Vốn là lấy Äằng đồng nhạc bây giá» má»›i bất quá hóa trống rá»—ng lúc đầu thấp kém tu vi, căn bản là pháp luyện Ä‘an, may mắn chÃnh là , hắn không giống bình thưá»ng ngưá»i tu đạo, chÃnh là đoạt tiên nhân chi hồn sống lại, mà ngao phong tà n hồn ngưá»i trung gian tồn tại má»™t bá»™ tên là "Giấu Ä‘an mẹo " luyện Ä‘an Ä‘iển tịch.
Giấu Ä‘an mẹo chÃnh là ngao phong ngà y xưa ở tiên giá»›i dạo chÆ¡i lúc, bởi vì tranh Ä‘oạt má»™t gốc cây tên là "Bảy hoa mắt " trân quý tiên thảo linh dược, diệt giết má»™t ngưá»i tên là hoa ưng kim tiên sau, từ hoa ưng tu di tiên giá»›i sưu tầm đến .
Hoa ưng chÃnh là tiên giá»›i tiếng tăm lừng lẫy lấy Ä‘an tu tiên đệ nhất Ä‘an tu tông môn "Giấu Ä‘an cốc " Äại trưởng lão lạc không rảnh cháu ruá»™t. Lạc không rảnh tu tiên lòng tháºm hằng, cả không có con, đối cái nà y gia tá»™c mình trung duy nhất phi thăng thà nh tiên cháu rất là che chở có thêm, Ä‘em kia cho rằng con cá»§a mình tá»›i sá»§ng ái, cho dù là môn phái chà cao Ä‘iển tịch "Giấu thuốc mẹo ", váºy mặc kệ tùy thân Ä‘eo.
Giấu Ä‘an cốc là tiên giá»›i lấy Ä‘an tu tiên đệ nhất tông cá»a, "Giấu Ä‘an mẹo " là m như tông môn chà cao Ä‘iển tịch, ghi lại giấu Ä‘an cốc láºp phái hÆ¡n tháºp vạn năm tổng kết ra tá»›i các loại cao nhất luyện Ä‘an chế dược bà pháp, chÃnh là giấu Ä‘an cốc ở tiên giá»›i đặt chân Ä‘Ãch căn bản, hÆ¡n đại biểu tiên giá»›i luyện Ä‘an bà thuáºt chà cao thà nh tá»±u.
Dưới cÆ¡ duyên xảo hợp, tá»±u tiện nghi ngao phong, diệt giết má»™t ngưá»i hoa ưng, không chỉ có chiếm được "Bảy hoa mắt ", hÆ¡n nữa ngưng kết rồi tiên giá»›i tiếng tăm lừng lẫy luyện Ä‘an đệ nhất tông cá»a Ä‘Ãch giấu Ä‘an cốc hÆ¡n tháºp vạn năm luyện Ä‘an tu đạo tinh hoa cao nhất luyện Ä‘an bà pháp "Giấu Ä‘an mẹo ", váºy cứ như váºy rÆ¡i và o ngao phong tay.
Mà ngao phong suy nghÄ© thâm háºu, Ä‘ang ở tà n hồn cho lục đạo luân hồi trong từ từ diệt mất Ä‘Ãch hiểm cảnh , liá»n có ý thức địa Ä‘em chÃnh mình hÆ¡n vạn năm tu đạo sinh nhai trung thu hoạch được tu luyện, luyện Ä‘an, luyện khÃ, chế phù, tráºn pháp, pháp thuáºt đợi tu đạo sáu pháp môn các loại công pháp ở bên trong, má»—i má»™t pháp môn cÅ©ng chá»n lá»±a má»™t chút cao nhất công pháp mẹo, ẩn núp cho kia tà n hồn trá»ng yếu nÆ¡i, chuẩn bị chuyển thế sau khi sống lại nặng tu tiên đạo sở dụng.
"Giấu Ä‘an mẹo " chÃnh là chá»— nà y chút Ãt cao nhất công pháp má»™t ngưá»i trong đó, là m như luyện Ä‘an pháp môn cao nhất công pháp bị ngao phong ẩn núp cho tà n hồn trá»ng yếu nÆ¡i, theo chuyển thế vì "Äằng đồng nhạc " mà bảo tồn xuống.
Như thế phúc duyên, để cho Ä‘oạt xá sau Äằng đồng nhạc thầm than may mắn chà cá»±c, chẳng qua là cuối cùng tiện nghi chÃnh mình.
Có câu là trá»i không tuyệt đưá»ng ngưá»i, ngao phong cuối cùng chuyển thế vì cả Ä‘á»i nà y có linh căn nữa thấp kém bất quá "Äằng đồng nhạc ", vốn là vô vá»ng tu đạo thà nh công, nhưng nà y bá»™ trong lúc vô tình lấy được ghi lại tiên giá»›i cao nhất luyện Ä‘an công pháp Ä‘iển tịch, là được rồi kia thá»i gian sá» dụng mưá»i chÃn năm, từ sÆ¡ tu đạo pháp lên cấp đến Luyện Khà Kỳ đỉnh chá»— căn bản.
Giấu Ä‘an mẹo trung ghi lại có ba loại không kết kim Ä‘an cÅ©ng nhưng luyện Ä‘an bà thuáºt, trong đó má»™t loại tên là "Tôi và o nước lạnh luyện Ä‘an " bà thuáºt vừa lúc vì chuyển thế sống lại ngao phong có thể áp dụng.
Ngao phong chuyển thế trá»ng tu lúc trước, từ sÆ¡ tu đạo pháp tá»›i đến Äại la kim tiên chi cảnh, hÆ¡n vạn năm tu đạo sinh nhai ở bên trong, từng vô số lần luyện Ä‘an chế dược, kinh nghiệm mặc dù không kịp nổi tiên giá»›i lấy Ä‘an tu tiên cao nhất luyện Ä‘an đại sư, nhưng so vá»›i hiện thế tu đạo giá»›i bình thưá»ng Luyện Äan Sư, kinh nghiệm tu vi vượt qua không chỉ má»™t báºc, mặc dù không cách nà o luyện chế luyện chế giấu Ä‘an mẹo sở ghi lại những thứ kia cao nhất Ä‘an dược, nhưng luyện chế má»™t chút áp dụng cho Luyện Khà Kỳ bình thưá»ng Ä‘an dược, đối vá»›i ngao phong mà nói, thượng không phải là bao nhiêu việc khó.
Duy nhất khó khăn chÃnh là luyện Ä‘an cần thiết tà i liệu, kinh nghiệm kiếp nạn chuyển thế vì "Äằng đồng nhạc " sau, ngao phong hai tay trống trÆ¡n, căn bản không có bất kỳ có thể dùng tá»›i luyện Ä‘an nguyên liệu.
Bất quá nà y cũng không có là m khó ngao phong.
Chuyển thế sau năm thứ sáu, cÅ©ng chÃnh là sáu tuổi năm ấy, bằng và o chÃnh mình chăm chỉ không ngừng khổ tu, ngao phong rốt cục mở ra linh cảm, dẫn khà nháºp và o cÆ¡ thể, do đó đạt tá»›i Luyện Khà Kỳ tầng thứ hai cảnh giá»›i. Äạt đến Luyện Khà Kỳ tầng thứ hai cảnh giá»›i, có thể thi triển má»™t chút thế tục ngưá»i phà m sở không cách nà o tưởng tượng Ä‘Ãch thá»§ Ä‘oạn rồi.
Ngao phong lợi dụng những thá»§ Ä‘oạn nà y, len lén lẻn và o thương côn trấn tốt nhất tiệm thuốc "Xuân vỠđưá»ng " kho thuốc, lén ra rồi xuân vỠđưá»ng trấn đưá»ng chi bảo, má»™t gốc cây trăm năm linh cá» linh chi cùng khác hÆ¡n mưá»i loại trân quý dược liệu.
Mượn "Tôi và o nước lạnh luyện Ä‘an " bà thuáºt cùng kiếp trước hÆ¡n vạn năm luyện Ä‘an kinh nghiệm, ở thất bại mấy lần sau, ngao phong Ä‘em những thứ nà y trá»™m tá»›i hÆ¡n mưá»i loại tà i liệu thà nh công luyện chế rồi má»™t lò giấu Ä‘an mẹo trung ghi lại áp dụng dùng Luyện Khà Kỳ đê giai nhất má»™t loại Ä‘an dược, "Tụ linh hoà n ".
Ngao phong không có chÃnh mình dùng xong nà y lò "Tụ linh hoà n ", mà là đến thương Côn SÆ¡n tứ đại tu đạo môn phái, "Linh kiếm bảo ", "á»¶ Vân Cốc ", "Nhất nguyên cá»a ", "Mặt trá»i lặn minh " liên hiệp mở ở dưới chân núi giao dịch trong phưá»ng thị lấy váºt đổi váºt, trao đổi rồi mưá»i mấy hÆ¡n loại luyện chế giấu Ä‘an mẹo trung ghi lại má»™t loại khác áp dụng cho Luyện Khà Kỳ địa cấp thấp Ä‘an dược —— "Hóa khà đan " cần thiết tà i liệu.
Ngao phong sau đó Ä‘em trao đổi mà được nà y mưá»i mấy hÆ¡n loại tà i liệu thà nh công luyện chế rồi hai lò "Hóa khà đan ".
"Hóa khà đan " cùng "Tụ linh hoà n " giống nhau, đồng chúc giấu Ä‘an mẹo trung ghi lại áp dụng cho Luyện Khà Kỳ ngưá»i tu đạo phục dụng cấp thấp Ä‘an dược, chẳng qua là dược hiệu hÆ¡i chút so sánh vá»›i "Tụ linh hoà n " mạnh hÆ¡n chút.
Ngao phong Ä‘em hai lò "Hóa khà đan " má»™t lò lưu là m chÃnh mình phục dụng, mượn kia ẩn chứa thiên địa linh khà tăng lên tá»± thân tu vi cảnh giá»›i, má»™t ... khác lò vẫn đến trong phưá»ng thị giao dịch luyện chế "Hóa khà đan " cần thiết tà i liệu.
Giấu Ä‘an mẹo trung ghi lại chung ba mươi bảy loại áp dụng cho Luyện Khà Kỳ ngưá»i tu đạo phục dụng Ä‘an dược, những Ä‘an dược nà y địa giai vị cùng dược hiệu các không giống nhau, mặc dù "Hóa khà đan " chẳng qua là nà y ba mươi bảy loại Ä‘an dược trung đê đẳng nhất cấp má»™t loại, bà n vá» kịp dược hiệu, chỉ so vá»›i "Tụ linh hoà n " hÆ¡i chút mạnh hÆ¡n chút.
Nhưng là m như tiên giá»›i lấy Ä‘an tu tiên Ä‘an đạo đệ nhất tông cá»a giấu Ä‘an cốc, kia chà cao Ä‘iển tịch giấu Ä‘an bà quyết sở ghi lại các loại Ä‘an dược cách Ä‘iá»u chế, không khá»i là vô số tiên đạo luyện Ä‘an đại sư và i ngà n năm luyện Ä‘an kinh nghiệm tinh hoa chá»— ở, dược hiệu kinh ngưá»i, cho dù là đê giai nhất Ä‘an dược, thà dụ như "Tụ linh hoà n " cùng "Hóa khà đan ", cùng giấu Ä‘an mẹo trung ghi lại những khác Ä‘an dược dược hiệu so sánh vá»›i, mặc dù vô pháp đánh đồng, nhưng so vá»›i hiện thế tu đạo giá»›i luyện chế Ä‘an dược, kia dược hiệu linh tÃnh hoà n toà n không thể so sánh nổi.
Huống chi hiện thế tu đạo giá»›i, Luyện Äan Sư bình thưá»ng cÅ©ng là thế lá»±c nà y hùng háºu tông môn nặng phái sở bồi dưỡng, đặc biệt vì trong môn phái cao cấp môn nhân đệ tá» luyện Ä‘an chế dược, nhất phái tiểu môn tiểu phái tháºm chà liá»n má»™t cái Luyện Äan Sư cÅ©ng bồi nuôi không nổi. Như thế đủ loại, cÅ©ng là tạo thà nh rồi Luyện Äan Sư cá»±c kỳ thiếu hụt, Ä‘an dược khan hiếm cục diện, tiến tá»›i đưa đến Ä‘an dược giá tiá»n ngẩng cao, tháºm chà ra ngoà i luyện chế Ä‘an dược cần thiết toà n bá»™ tà i liệu giá trị tổng ba, gấp bốn cÅ©ng không dừng lại.
Nhất là những thứ kia áp dụng cho các loại bất đồng tu vi cảnh giá»›i cao nhất Ä‘an dược, lại cà ng ngưá»i tu đạo cầu còn không được bảo bối.
Vì váºy ngao phong sở luyện chế "Hóa khà đan ", mặc dù chỉ là giấu Ä‘an mẹo trung ghi lại đê giai nhất Ä‘an dược, chỉ so vá»›i "Tụ linh hoà n " dược hiệu hÆ¡i chút mạnh hÆ¡n chút, nhưng ở bình thưá»ng ngưá»i tu đạo trong mắt, cÅ©ng là dược hiệu kinh ngưá»i cao nhất Ä‘an dược, ở giao dịch trong phưá»ng thị vô cùng được hoan nghênh. Có mấy lần giao dịch , má»™t chút ngưá»i tu đạo tháºm chà hÆ¡i bị tranh đấu được bể đầu chảy máu, thưá»ng thưá»ng có thể giao dịch đến vượt qua luyện chế viên thuốc nà y bản thân cần thiết tà i liệu giá trị tổng hÆ¡n mưá»i lần các loại tà i liệu trân quý.
Ngao phong chÃnh là lợi dụng Ä‘an dược cùng nguyên thá»§y tà i liệu ở giữa lợi sai, không ngừng mà giao dịch sau đổi lấy nguyên váºt liệu ở luyện chế thà nh Ä‘an, má»™t phần lưu là m chÃnh mình phục dụng, tăng lên tu vi cá»§a mình cảnh giá»›i, má»™t phần đến trong phưá»ng thị đổi lấy cà ng nhiá»u là tà i liệu nữa luyện chế Ä‘an dược, chống đở tá»± thân tu luyện tiêu hao.
Như thế khổ tâm kinh doanh dưới, ngao phong mượn Ä‘an dược lá»±c khổ tâm tu luyện cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết, thá»i gian sá» dụng mưá»i chÃn năm, ngạnh sanh sanh địa lấy thấp kém kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn chi tu đạo phế váºt thân thể, cuối cùng tu luyện tá»›i Luyện Khà Kỳ đỉnh.
Nếu là không có mượn Ä‘an dược lá»±c, mặc dù khổ tu trăm năm, lấy kia thấp kém kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn thân thể, cÅ©ng không thể có thể có kết quả như thế.
Chỉ là như thế khổ tâm kinh doanh, nhưng cuối cùng vì ngưá»i khác là m quần áo cưới, cuối cùng tiện nghi Äằng đồng nhạc.
Äằng đồng nhạc lấy má»™t ngưá»i phà m chi hồn, dưới cÆ¡ duyên xảo hợp thà nh công Ä‘oạt xá sau, Ä‘em ngao phong tà n hồn hoà n toà n dung hợp, hóa vì mình trà nhá»› má»™t phần, song phương trà nhá»› hợp là m má»™t thể, ngao phong trà nhá»› kinh nghiệm tá»± nhiên là nhất thanh nhị sở, cuối cùng hiểu những chuyện nà y tiá»n căn háºu quả.
Cho nên đối vá»›i Äằng đồng nhạc mà nói, đối vá»›i bình thưá»ng ngưá»i tu đạo mà nói gian nan nhất luyện Ä‘an thuáºt, đối vá»›i hắn mà nói phản cÅ©ng không phải má»™t nhiá»u đại sá»± tình, mặc dù cá»u chuyển huyá»n nguyên bà quyết cá»±c kỳ khó khăn tu luyện, nhưng chỉ cần y theo ngao phong dÄ© vãng lấy Ä‘an đổi lại tà i cách là m tiếp tục Ä‘i là m, dá»±a và o tiên giá»›i lấy Ä‘an tu tiên Ä‘an tu đệ nhất tông cá»a Ä‘Ãch chà cao Ä‘iển tịch giấu Ä‘an mẹo, tu luyện thà nh công cÅ©ng không phải là bao nhiêu khó khăn.
Nhưng Äằng đồng nhạc dưới mắt nhất quan tâm cÅ©ng không phải là mượn Ä‘an dược lá»±c, tăng lên tu vi cảnh giá»›i.
Äối vá»›i dưới mắt Äằng đồng nhạc mà nói, việc cấp bách, cÅ©ng là muốn chuẩn bị ba năm sau tây Sở vương nước tu đạo giá»›i tiếng tăm lừng lẫy bốn danh môn đại phái —— thương côn bốn phái cá» hà nh Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i.
Chỉ có xông và o tán tu luáºn đạo trước hai mươi tên, bị thương côn bốn phái má»™t trong thu là m đệ tá», má»›i có thể có cÆ¡ há»™i len lén lẻn và o thương côn bốn phái cấm địa hà n vụ cốc, tìm được ngao phong tán anh tiến và o lục đạo luân hồi trước mở động phá»§, cầm lại ngao phong bảo tồn ở động phá»§ bên trong tu di tiên giá»›i.
Tu di tiên giá»›i trung giấu có má»™t chuyện đối vá»›i Äằng đồng nhạc mà nói có thể tu thà nh tiên đạo chà quan trá»ng yếu taxi tiên bảo.
Tà i sản của ryno_nguyen
22-02-2012, 07:36 PM
thiên hạ đệ nhất dại gái 4vn Vá» quê chăn vịt Nòng ná»c tướng quân
Tham gia: May 2010
Bà i gởi: 976
Thá»i gian online: 3 tuần 5 ngà y 23 giá»
Thanks: 551
Thanked 2,970 Times in 289 Posts
Chương4: tu di tiên giới
Nhưng muốn thông qua Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i, đối ở hiện tại vá»t đồng nhạc mà nói, nói dá»… váºy sao!
Ngao phong tán anh lúc trước, đem hơn vạn năm tu đạo sinh nhai đoạt được các dạng tiên khà thần binh thiên tà i địa bảo toà n bộ tồn phóng cho kia tu di tiên giới trong, bổn mong đợi cho đi qua lục đạo luân hồi chuyển thế sau khi sống lại, nữa thu hồi tu di tiên giới, mượn những thiên tà i địa bảo kia lực nặng tu tiên đạo.
Chẳng qua là ngưá»i định không bằng trá»i định, hắn chuyến Ä‘i nà y Ä‘ang ở lục đạo luân hồi trung Ä‘au khổ rồi hÆ¡n ba ngà n năm.
HÆ¡n ba ngà n năm, không nói mênh mông vô cùng táºn cả vùng đất trá»i cao, cho dù là đối vá»›i thá» nguyên vô táºn tiên nhân đến nói, cÅ©ng chỉ không phải là thá»i gian qua nhanh trong nháy mắt. Nhưng đối vá»›i cho phà m nhân mà nói, ba ngà n năm, không thể nghi ngá» là má»™t cái cá»±c kỳ dà i dòng quá trình.
Ba ngà n năm, thá»i gian trôi qua, đủ để khiến cho biển cả biến ruá»™ng dâu, váºt là ngưá»i đã không.
Äang ở ngao phong ở lục đạo luân hồi trung Ä‘au khổ Ä‘au khổ nà y hÆ¡n ba ngà n giữa năm, ngà y xưa tán anh tiến và o lục đạo luân hồi lúc trước, mở động phá»§ chá»— ở thương Côn SÆ¡n mạch, sá»›m không năm đó Lâm thâm sÆ¡n cao yểu vô nhân tÃch bá»™ dáng, "Linh kiếm bảo ", "á»¶ Vân Cốc ", "Nhất nguyên cá»a ", "Mặt trá»i lặn minh ", Ä‘á»i sau được gá»i là thương côn tu đạo bốn phái mấy vị khai sÆ¡n tổ sư, trước sau Ä‘i tá»›i lần nà y ngồi linh mạch coi như hùng háºu núi non, riêng cá»§a mình chiếm cứ núi non má»™t bá»™, khai sÆ¡n láºp phái, quảng chiêu môn đồ, tu táºp tiên đạo.
Trải qua hÆ¡n ba ngà n năm phát triển, thương côn bốn phái nghiá»…m nhiên đã trở thà nh tây Sở vương nước tu đạo giá»›i danh môn đại phái, má»—i môn phái cÅ©ng Ãt nhất có hÆ¡n vạn danh môn ngưá»i đệ tá», cao thá»§ Như Vân, cùng tây Sở vương nước những khác ba sá»a đạo tông môn, linh ẩn núi Vạn Pháºt Tá»±, khôn ta núi trăng lạnh cốc, trống nhá» núi phi kiếm cá»a tịnh xưng vì tây sở tu đạo bảy Thánh môn.
Là m như thương côn bốn phái căn cÆ¡ chá»— ở, chá»— ngồi nà y ngao phong tán anh tiến và o lục đạo luân hồi trước thượng là cao sâu trong trẻo lạnh lùng yểu vô nhân tÃch núi non đã trải qua không ngừng xây dá»±ng, đã sá»›m thay đổi bá»™ dáng, lầu các san sát, linh khà dà y, trở thà nh tây Sở vương nước ngưá»i tu đạo trong suy nghÄ© tu đạo thánh địa.
Bởi vì cái gá»i là vô đúng dịp không được sách, năm đó ngao phong tán anh trước mở động phá»§ chá»— ở hà n vụ cốc vừa lúc ở và o thương Côn SÆ¡n linh mạch linh nhãn . Là m như cả thương Côn SÆ¡n linh mạch linh nhãn, chịu linh mạch linh khà tẩm bổ, hà n vụ cốc linh khà nhất dư thừa hùng háºu, nếu ở chá»— nà y tu luyện, đối tu đạo nhưng đưa đến là m Ãt công to thần hiệu.
Như thế động tiên, thương côn bốn phái tất cả Ä‘á»u trông mà thèm, Ä‘á»u muốn cốc nà y là m cá»§a riêng.
Nhưng hà n vụ cốc chỉ có má»™t, môn phái nhưng có bốn, váºt Ãt ngưá»i nhiều, tất nhiên tranh đấu không ngừng.
Song bốn phái thá»±c lá»±c không kém bao nhiêu, lẫn trong lúc vừa rất nhiá»u nghi kỵ lòng, cố bốn phái trong lúc minh tranh ám đấu hÆ¡n ngà n năm, môn nhân đệ tá» thương vong thảm trá»ng, nhưng vẫn là không có phân ra cái cao thấp.
Thương côn bốn phái cÅ©ng biết rõ, nếu là dây dưa nữa Ä‘i xuống, bốn phái ai cÅ©ng chiếm không được chá»— tốt, tháºm chà có nghiêm trá»ng hao tổn thá»±c lá»±c, nói không chừng còn có thể bị những khác có lòng môn phái thừa dịp trống rá»—ng mà và o, đến lúc đó cÅ©ng không phải là hà n vụ cốc có phải hay không đến vấn Ä‘á», có thể hay không giữ được bốn phái đặt chân căn cÆ¡ chá»— ở thương Côn SÆ¡n, cÅ©ng là má»™t có thể nghÄ© kết cục.
Bốn phái vạn bất đắc dÄ©, không thể là m gì khác hÆ¡n là lẫn thá»a hiệp, biến chiến tranh thà nh tÆ¡ lụa, lấy má»™t cái chiết trung Ä‘Ãch phương pháp xá» lÃ, Ä‘em hà n vụ cốc xác định vì thương côn bốn phái cấm địa, tùy bốn phái tất cả trưởng lão liên thá»§ bà y nặng ná» cấm chế, tùy bốn phái phái cao thá»§ thay phiên trông chừng, má»—i môn phái má»™t năm, là m tông môn trung thiên tư thông tuệ đệ tỠđột phá tu luyện bình cảnh nÆ¡i tu hà nh, bình thưá»ng môn nhân đệ tá» Ä‘á»u không được tá»± ý và o.
Bị vá»t đồng nhạc Ä‘oạt xá lúc trước, ngà y xưa ngao phong từng mấy lần nghÄ© lẻn và o hà n vụ cốc, cầm lại tu di tiên giá»›i. Nhưng đối mặt hôm nay đã là cấm chế nặng nỠđỠphòng sâm nghiêm thương Côn SÆ¡n, lấy kia Luyện Khà Kỳ tu vi, lặn và o sÆ¡n môn cÅ©ng không có khả năng, không nói đến tiến và o cấm chế hÆ¡n sâm nghiêm hà n vụ cốc, lại cà ng cÆ¡ hồ chuyện không thể nà o.
Äằng đồng nhạc Ä‘oạt xá sau, tu vi sở tăng không có mấy, vì váºy phải nhá»› tiến và o cấm chế nặng nỠđỠphòng sâm nghiêm hà n vụ cốc, tiến và o ngao phong năm đó tán anh trước mở tiên phá»§ cầm lại tu di tiên giá»›i, vô luáºn là minh xông hay là thầm và o, cÅ©ng là không thể nà o thà nh công chuyện tình.
Bất quá may là trá»i không tuyệt đưá»ng ngưá»i, tiến và o hà n vụ cốc cÅ©ng không phải tuyệt không có khả năng, có thể được Ä‘Ãch phương pháp xá» là chÃnh là tham gia thương côn bốn phái má»—i mưá»i năm cá» hà nh má»™t lần Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i, xông và o tán tu luáºn đạo trước hai mươi tên, sau đó bị thương côn bốn phái má»™t trong thu là m đệ tá», tiến nháºp sÆ¡n môn, sau đó lại nghÄ© biện pháp lẻn và o hà n vụ cốc.
Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i chÃnh là thương côn tu đạo bốn phái để cho tán tu ngưá»i thông qua tá»· thà phương thức từ đó chá»n lá»±a thiên tư thông tuệ ngưá»i bái nháºp chÃnh mình môn phái Ä‘Ãch thá»§ Ä‘oạn.
Nếu nói Ä‘i ngược dòng nước, không tiến tất thối. Äối vá»›i tu đạo môn phái mà nói, giữ vững môn phái thá»±c lá»±c Ä‘Ãch phương pháp xá» là chÃnh là liên tục không ngừng địa thu nạp những ngà y kia tư thông tuệ có linh căn hoÌ£c sinh mÆ¡Ìi lá»±c lượng bái nháºp cá»§a mình môn phái, nước dâng má»›i có thể thuyá»n cao.
Là m tây Sở vương nước bảy đại tu đạo môn phái thương côn bốn phái, mặc dù gần chút Ãt năm ngoà i mặt thoạt nhìn chung đụng tháºm hòa thuáºn, song nói lý ra tuy nhiên cÅ©ng ám hoà i quá»· thai, không có lúc nà o là không có ở đây minh tranh ám đấu, tốt áp quá những khác ba phái, độc bá thương Côn SÆ¡n.
Muốn áp quá môn phái khác, sẽ phải không ngừng lá»›n mạnh chÃnh mình tông môn thá»±c lá»±c, muốn lá»›n mạnh chÃnh mình môn phái thá»±c lá»±c, sẽ phải liên tục không ngừng địa thu nạp thiên tư thông tuệ hoÌ£c sinh mÆ¡Ìi lá»±c lượng bái nháºp chÃnh mình sÆ¡n môn. Vì váºy thương côn bốn phái má»—i má»™t năm cÅ©ng sẽ ở riêng cá»§a mình trong phạm vi thế lá»±c tìm kiếm những ngà y kia tư hÆ¡n ngưá»i vừa có linh căn nhưng sá»a thiên đạo ngưá»i phà m, thu nạp bá»n há» thà nh vì mình môn phái đệ tá».
Vá» mặt khác, thương côn bốn phái váºy không có quên những thứ kia đã sÆ¡ dòm tu đạo con đưá»ng tán tu ngưá»i, má»—i cách mưá»i năm sẽ gặp cho đòi mở má»™t lần Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i, thông qua tá»· thà phương thức từ ghi danh tham gia tán tu ngưá»i trung quyết ra trước hai mươi tên. Lúc sau bốn phái các phái ra ba tên đệ tá» lẫn tá»· thÃ, quyết ra là m giá»›i Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i bốn phái ở giữa xếp hạng cao thấp, căn cứ xếp hạng cao thấp theo thứ tá»± từ tán tu ngưá»i trước hai mươi tên trung riêng cá»§a mình chá»n lá»±a năm tên đệ tá» gia nháºp bổn môn.
Như thế phương thức cÅ©ng là thương côn bốn phái lẫn thá»a hiệp kết quả, bốn phái không khá»i nghÄ© độc chiếm luáºn đạo đại há»™i trước hai mươi tên tán tu để cho kia bái nháºp chÃnh mình sÆ¡n môn, bất đắc dÄ© không có bất kỳ nhất phái tháºt đủ sức để áp đảo cái khác ba phái, vì để tránh cho xung đột, không thể là m gì khác hÆ¡n là lẫn thá»a hiệp, riêng cá»§a mình chá»n lá»±a năm ngưá»i xong việc, dù sao kể từ đó ai cÅ©ng chiếm không được nhiá»u đại tiện nghi.
Äây chÃnh là thương côn bốn phái Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i quy cá»§, tên nghe rất uy phong, nói trắng ra là cùng thế tục trung khoa giÆ¡ cuá»™c thi không có quá nhiá»u khác biệt, duy nhất bất đồng lúc Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i khảo cứu chÃnh là ngưá»i tu đạo võ lá»±c, khoa cá» cuá»™c thi khảo cứu chÃnh là sÄ© tá» há»c vấn văn chương mà thôi.
Bất quá ngà y nà y ngá»n núi luáºn đạo đại há»™i nói vá» rất đơn giản, trong đó hung hiểm không phải là đã tham gia luáºn đạo đại há»™i tu sÄ© không thể nháºn thức .
Phải biết rằng hiện thế tu đạo giá»›i, gia nháºp má»™t cái tu đạo danh môn đại phái đối vá»›i má»™t chút tán tu ngưá»i lá»±c hấp dẫn là phi thưá»ng to lá»›n .
Äối vá»›i tán tu ngưá»i mà nói, má»™t mình tu hà nh cố nhiên tá»± do, cÅ©ng không chịu ước thúc, cÅ©ng không cần gánh chịu những thứ kia tu đạo trong môn phái cấp thấp môn nhân đệ tá» sở thiết yếu gánh chịu các loại nhiá»u hạn chế tạp vụ, tháºm chà là nghiá»n ép cùng bóc lá»™t, nhưng là nếu muốn kết thà nh kim Ä‘an tháºm chà ngưng tụ thà nh nguyên anh, bước lên chân chÃnh tu tiên chi đạo, giá»›i hạn trong sá»a đạo công pháp, tu luyện tà i nguyên thiếu thốn, khiến cho trở thà nh cÆ¡ hồ chuyện không thể nà o.
Mà sá»a đạo công pháp, tu luyện tà i nguyên những thứ nà y tán tu ngưá»i thiếu hụt phạp , vừa vặn là những thứ kia chiếm cứ động tiên thá»±c lá»±c mạnh thịnh tà i nguyên già u có danh môn hà ng loạt có thể cung cấp cho môn nhân đệ tá» mình đồ.
Ngưá»i tu đạo ai không muốn kết thà nh kim Ä‘an tháºm chà ngưng tụ thà nh nguyên anh, tiến tá»›i được dòm tiên đạo.
Cố mà đối vá»›i những thứ kia như cô hồn dã quá»· loại du đãng ở nhân giá»›i trong lúc không chá»— nương tá»±a má»™t mình tu hà nh tán tu ngưá»i mà nói, không có gì ngoà i vô cùng cá biệt chân chÃnh trá»i sanh tÃnh tá»± do tản mạn không muốn chịu ước thúc ngưá»i, có thể bái nháºp má»™t cái tông môn tá»±u thà nh rồi những thứ nà y tán tu ngưá»i bình sanh mÆ¡ ước lá»›n nhất.
Huống chi Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i đã có gần hai nghìn năm lịch sá» truyá»n thừa, thương côn bốn phái cÅ©ng Ä‘á»u là tây Sở vương nước tiếng tăm lừng lẫy tu đạo danh môn hà ng loạt, cho nên thương côn bốn phái má»—i cách mưá»i năm má»›i cá» hà nh má»™t lần Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i, đối tây Sở vương nước cho tá»›i gần tá»›i mấy Vương trong biên giá»›i tán tu ngưá»i, cÅ©ng có lá»›n lao lá»±c hấp dẫn, má»—i giá»›i luáºn đạo đại há»™i cÅ©ng khả năng hấp dẫn mấy trăm tên tán tu ngưá»i trước tá»›i tham gia.
Mà má»—i má»™t giá»›i luáºn đạo đại há»™i hợp lại má»›i chiêu thu hai mươi tên đệ tá», nhưng tham gia tán tu ngưá»i nhân số nhưng đạt hÆ¡n mấy trăm tên. Tăng nhiá»u thịt Ãt, tranh đấu tất nhiên dị thưá»ng kịch liệt cùng tà n khốc.
Thà nh đạt tá»›i mục Ä‘Ãch, những thứ nà y tham gia tá»· thà chi ngưá»i tu đạo tất nhiên dùng bất cứ thá»§ Ä‘oạn tồi tệ nà o.
Mặc dù thương côn bốn phái đối má»—i mưá»i năm cá» hà nh má»™t lần Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i định ra rồi đủ loại sâm nghiêm quy cá»§, thà dụ như trong tỉ thà không được đả thương ngưá»i, nhất phương nháºn thua tá»· thà láºp tức dừng lại chá» má»™t chút má»i việc như thế bảo vệ bị thua nhất phương tánh mạng an toà n quy cá»§, còn phái ra trong cá»a cao thá»§ nghiêm khắc giám sát, cÅ©ng quy định rồi đủ loại không tuân theo tá»· thà quy cá»§ trừng phạt thá»§ Ä‘oạn, thà dụ như cả Ä‘á»i không thể tham gia nữa Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i chá» má»™t chút.
Nhưng nà y chá»§ng chá»§ng quy cá»§ cùng thá»§ Ä‘oạn hiển nhiên chống đở không được kết Ä‘an tháºm chà Kết Anh rất đúng tán tu ngưá»i lá»›n lao hấp dẫn, rất khó phòng ngừa má»™t phần tham gia đại há»™i tán tu ngưá»i ở trong tỉ thà thà nh thá»§ thắng xuống âm tay độc thá»§, tháºm chà đủ loại âm mưu quá»· kế ùn ùn, đưa đến hà ng năm Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i Ä‘á»u có ngưá»i tu đạo hình thần câu diệt huyết án phát sinh.
Äằng đồng nhạc muốn cầm lại ngao phong bảo tồn trong động phá»§ tu di tiên giá»›i, đầu tiên muốn là m chÃnh là ở Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i trung thá»§ thắng, có thể thiểm nhóm cho tán tu ngưá»i trước hai mươi tên, trở thà nh thương côn bốn phái má»™t trong nháºp môn đệ tá».
Khép há» lấy hai mắt, trong đầu hồi tưởng đến những thứ nà y ngao phong chuyển thế vì kiếp nầy "Äằng đồng nhạc " sau khi được nhiá»u mặt dò thăm , hao hết trắc trở má»›i lấy được vá» thương côn bốn phái kịp Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i bà văn, trong lòng âm thầm nghÄ© ngợi nói: "Äang mang có thể hay không tu thà nh tiên đạo, tu di tiên giá»›i phải cầm lại, ba năm nà y trong thá»i gian, ta muốn tháºt tốt chuẩn bị má»™t chút Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i chuyện tình."
Tu di tiên giá»›i mặc dù di chân trân quý, thu hồi tu di tiên giá»›i hắn thì có thể mượn trong đó thiên tà i địa bảo tu thà nh tiên đạo, Äằng đồng nhạc lại không nghÄ© mình ở Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i ra cái gì ngoà i ý muốn, dù sao mạng chỉ có má»™t cái, mạng cÅ©ng bị mất, mặc dù nháºn được tu di tiên giá»›i lại có là dụng ý gì.
Ngưá»i phà m bình sanh nhất dà i không quá trăm tuổi, sanh lão bệnh tá», còn lưu luyến không thôi, Äằng đồng nhạc vừa có cÆ¡ há»™i tu luyện thiên đạo, lấy đạt trưá»ng sanh bất tá» chi vô cùng chi cảnh, tất nhiên đối vá»›i mình thân tánh mạng hÆ¡n quý trá»ng, cà ng nhiá»u là còn có đối tu thà nh tiên đạo hướng tá»›i cùng chấp nhất, quả quyết không không chịu ở không có nắm chắc dưới tình huống đưa thân và o hiểm cảnh trong.
Cảm thụ được xuyên thấu qua cá»a sổ linh chiếu xạ ở trên khuôn mặt má»™t Ãt sợi ánh mặt trá»i mang đến khẽ ấm áp, Äằng đồng nhạc mở mắt ra, nhưng trong lòng vẫn cà ng không ngừng suy nghÄ© ba năm sau Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i chuyện tình.
Vừa muốn bảo đảm khắp nơi trong tỉ thà thủ thắng, hơn nữa muốn bảo đảm không ra cái gì ngoà i ý muốn.
Như thế, chỉ có thể ở nà y trong vòng ba năm nhanh chóng tăng lên thực lực bản thân, dù sao tu đạo giới, nhìn như khó phân phức tạp, hết thảy cuối cùng là nhất phải dựa và o thực lực nói chuyện.
"Cách Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i chỉ có ba năm, tu luyện, luyện Ä‘an, luyện khÃ, chế phù, tráºn pháp, pháp thuáºt, nà y tu đạo sáu pháp môn ở bên trong, giá»›i hạn trong thá»i gian có hạn, lấy ta thấp kém kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn, mặc dù toà n bá»™ thá»i gian cÅ©ng dùng cho tá»± thân tu luyện, cÅ©ng chắc là không biết có quá nhiá»u tiến triển, cho nên tu luyện chỉ có thể tạm thá»i đặt xuống."
"Vá» phần luyện khÃ, lấy ta bây giá» hóa trống rá»—ng lúc đầu cảnh giá»›i, mặc dù có thể luyện khÃ, váºy luyện chế không ra những thứ kia uy lá»±c quá lá»›n pháp khÃ, thay vì tốn hao thá»i gian cùng tinh lá»±c ở luyện khà phÃa trên, không bằng đến trong phưá»ng thị trao đổi hoặc là mua và i món pháp khà hÆ¡n thá»±c dụng."
"Vá» phần tráºn pháp, kia khó khăn cùng phức tạp, căn bản không phải ba năm bên trong là có thể tinh thông , cho nên cÅ©ng chỉ có thể buông tha cho."
Äằng đồng nhạc từng cái phân tÃch tu đạo sáu pháp môn ưu khuyết nÆ¡i, phản phục lo lắng lấy nhanh chóng tăng lên tá»± thân thá»±c lá»±c cách, "Trừ Ä‘i tu luyện, luyện khÃ, tráºn pháp ba pháp môn, muốn ở Thiên Phong luáºn đạo trên đại há»™i bảo đảm thá»§ thắng cùng tá»± thân an toà n, ba năm nà y trong thá»i gian chỉ có thể ở ở chế phù, pháp thuáºt, luyện Ä‘an nà y ba loại pháp môn thượng nghiêm túc hạ hạ công phu."
Hắn mặc dù Ä‘oạt xá chÃnh là kiếp trước tiên nhân tà n hồn, nhưng ngao phong chuyển thế sau, má»™t lòng tu luyện lấy nhanh chóng tăng lên tu vi cá»§a mình cảnh giá»›i, trừ luyện Ä‘an lấy chống đở tá»± thân tu luyện ở ngoà i, căn bản Vô Tâm báºn tâm luyện khÃ, chế phù, tráºn pháp, pháp thuáºt đợi cái khác tu đạo pháp môn tu luyện, cho nên giá» phút nà y Äằng đồng nhạc, tá»±u luyện khÃ, chế phù, tráºn pháp, pháp thuáºt đợi phương diện mà nói, có thể nói là trống rá»—ng, cùng bình thưá»ng ngưá»i tu đạo so vá»›i cÅ©ng không bằng.
Nếu như muốn từ chế phù, luyện Ä‘an cùng pháp thuáºt và o tay tăng lên thá»±c lá»±c bản thân, chỉ có thể chÃnh hắn bắt đầu lại từ đầu.
May nhá» Äằng đồng nhạc phúc duyên thâm háºu, Ä‘oạt xá chÃnh là kiếp trước tiên nhân tà n hồn, chiếm được ngao phong kiếp trước vạn năm tu tiên trong quá trình sở thu tháºp đến các pháp môn cao nhất công pháp.
Äằng đồng nhạc tá»± tin chỉ cần có thể tháºt tình tu táºp, mặc dù thân là thấp kém kim má»™c thá»§y há»a thổ ngÅ© hà nh linh căn thân thể, ở Thiên Phong luáºn đạo đại há»™i thá»§ thắng cÅ©ng không phải quá mức chuyện khó khăn.
Trong lúc đang suy tư, bỗng nhiên thần niệm vừa động, thần thức thả ra, một mà n hình ảnh rõ rà ng địa xuất hiện trong đầu.
Hai xinh đẹp tiểu nha đầu bưng thá»±c cái khay, phÃa trên bà y đặt ká»· bà n tinh mỹ thức ăn, nhá» giá»ng cưá»i nói hướng tiểu viện mà đến, chừng hai tức sau, ngá»t tiếng cưá»i cùng quen thuá»™c nhẹ tiếng bước chân má»›i truyá»n lá»t và o trong tai.
Tháºt ra thì không cần váºn dụng thần thức, Ä‘an nghe kia quen thuá»™c cước bá»™, Äằng đồng nhạc cÅ©ng biết ngưá»i tá»›i là Nguyệt VÅ© cùng Tú Vân hai tiểu nha đầu. Gần và i năm nay, hai tiểu nha đầu chịu đằng thương nhân sai khiến, đặc biệt chịu trách nhiệm tÄ©nh tâm uyển má»™t ngà y ba bữa. Äoạt xá lúc trước Äằng đồng nhạc tất nhiên chưa quen thuá»™c, nhưng Ä‘oạt xá cách bây giỠđã qua tháng ba có thừa. Trong ba tháng nà y, hai tiểu nha đầu má»™t ngà y ba bữa tá»±u muốn Ä‘i qua ba lần, Äằng đồng nhạc đối vá»›i các nà ng hai tiếng bước chân đã là am chÃn trong lòng.
Trong tai phiêu đãng hai tiểu nha đầu nói vá»›i nữ nhi gia vốn riêng nói má»m nhẹ tiếng nói cùng e lệ ngá»t tiếng cưá»i, Äằng đồng nhạc trong lòng âm thầm cảm thán, tuy nói ngưá»i tu đạo thị ngưá»i phà m như con kiến hôi, phà m là ngưá»i tá»± có ngưá»i phà m hạnh phúc, hai ngưá»i nà y tiểu nha đầu ở trước mặt mình khiếp nhược xấu hổ ngữ, thuá»™c vá» nhưng vẫn là hoạt bát khả ái thanh xuân thiếu nữ, tuy nói chẳng qua là hai tiểu nha đầu, nhưng cÅ©ng có các nà ng mÆ¡ ước cùng hạnh phúc.
Chẳng qua là loại nà y bình thản ngưá»i phà m hạnh phúc, từ đó nữa không liên quan đến mình.
Tà i sản của ryno_nguyen
22-02-2012, 07:37 PM
thiên hạ đệ nhất dại gái 4vn Vá» quê chăn vịt Nòng ná»c tướng quân
Tham gia: May 2010
Bà i gởi: 976
Thá»i gian online: 3 tuần 5 ngà y 23 giá»
Thanks: 551
Thanked 2,970 Times in 289 Posts
Chương5: xả thân
Tiếng cưá»i cùng tiếng bước chân ở trước cá»a kiết nhiên nhi chỉ.
Mấy tiếng nhẹ nhà ng tiếng gõ cá»a sau, thanh âm ngá»t ngà o ở ngoà i cá»a vang lên: "Thiếu gia, nên ăn Ä‘iểm tâm rồi."
Äằng đồng nhạc khẽ nghiêm túc má»™t chút tâm tư, bình tÄ©nh địa mở cá»a phòng, hai tiểu nha đầu nhẹ mại cước bá»™, bưng thá»±c cái khay, kiá»u khiếp e sợ địa cúi đầu Ä‘i đến.
Äằng đồng nhạc trong lòng rất nhiá»u cảm khái, hai tiểu nha đầu cho mình đưa cÆ¡m đã có mấy tháng thá»i gian, lại tá»›i đây vẫn là má»™t bá»™ sợ hãi cẩn tháºn bá»™ dạng, không có chút nà o quen thuá»™c buông lá»ng cảm giác, chẳng lẻ chÃnh mình tháºt sá»± là má»™t cái rất khó chung đụng ngưá»i?
Cảm hoà i dưới, không khá»i nhìn nhiá»u hai ngưá»i má»™t cái.
Ai ngá» hai tiểu nha đầu cÅ©ng là đối Äằng đồng nhạc trà n ngáºp tò mò, trong ngà y thưá»ng Äằng đồng nhạc tẫn là má»™t bá»™ quái gở lạnh lùng bá»™ dáng, lạnh như băng lạnh thần sắc khiến cho hai tiểu nha đầu căn bản không dám thay vì nói nhiá»u, cÅ©ng không dám nhìn nhiá»u thứ nhất mắt.
Cà ng là như thế, hai ngưá»i đối Äằng đồng nhạc cà ng tò mò, không chịu nổi len lén liếc Äằng đồng nhạc hai mắt.
Không ngá» hôm nay không giống dÄ© vãng, Äằng đồng nhạc nhà n hạ dưới nhìn nhiá»u hai ngưá»i má»™t cái, láºp tức ánh mắt vừa lúc đụng và o nhau.
Hai tiểu nha đầu nhất thá»i đỠkhuôn mặt nhá» nhắn, ngay cả trắng nõn cổ cÅ©ng thấm và o thượng má»™t tầng mê ngưá»i đỠá»ng, trái tim phác thông phác thông địa nhảy, luống cuống tay chân địa Ä‘em thá»±c trong mâm thức ăn dá»n xong, cúi đầu liá»n nhìn cÅ©ng không dám nhìn Äằng đồng nhạc má»™t cái, phúc rồi phúc, e lệ nói: "Thiếu gia, lão gia phân phó, để cho thiếu gia ngà i dùng xong Ä‘iểm tâm sau đến tiá»n đưá»ng má»™t tá»±."
Nói chuyện chÃnh là Nguyệt VÅ©, năm nay má»›i vừa mãn mưá»i sáu tuổi, Ä‘ang ở và o má»™t cái thiếu nữ xinh đẹp nhất niên kỉ ká»·, kia thà nh thục trung hÆ¡i non ná»›t động lòng ngưá»i phong tình, má»m thanh lá»i nói nhá» nhẹ Ä‘ang lúc như vẽ mặt mà y trung toát ra thẹn thùng mê ngưá»i thần thái, Äằng đồng nhạc mặc dù đã là ngưá»i tu đạo, cÅ©ng thấy váºy tim Ä‘áºp thình thịch.
Nhưng cÅ©ng chỉ là sÆ¡ qua động tâm mà thôi, vừa và o đạo môn, Äằng đồng nhạc liá»n không nghÄ© nữa cùng thế tục ngưá»i trong phát sinh bất kỳ giao táºp, nhà n nhạt trở vá» thanh nói: "Ta biết rồi, nói cho lão gia, ta dùng qua Ä‘iểm tâm phải Ä‘i."
Hai tiểu nha đầu hÆ¡n xấu hổ chưa giảm, đỠkhuôn mặt nhá» nhắn đối Äằng đồng nhạc phúc rồi phúc, Ä‘ang muốn xấu hổ bá» chạy, Äằng đồng nhạc chợt nhá»› tá»›i, những năm nà y Äằng thương nhân rất Ãt chà o há»i "Äằng đồng nhạc " Ä‘i tiá»n đưá»ng, có việc cÅ©ng là phái hạ ngưá»i mà nói má»™t tiếng hoặc là tá»± mình tiá»n lai, hôm nay là m sao là m cho mình Ä‘i tiá»n đưá»ng má»™t tá»± đâu.
Trong lòng khẽ không giải thÃch được, vá»™i và ng ra khá»i miệng gá»i ở hai tiểu nha đầu, nói: "Nguyệt VÅ©, ngươi có biết lão gia vì sao chuyện để cho ta Ä‘i qua."
Hai tiểu nha đầu vá»™i và ng dừng bước xoay ngưá»i lại, Tú Vân nhưng vẫn là má»™t bá»™ e lệ thần thái, cúi đầu không dám nhìn Äằng đồng nhạc má»™t cái, Nguyệt VÅ© lá gan so sánh vá»›i nà ng có thể hÆ¡i chút lá»›n má»™t chút, cả gan khẽ ngẩng đầu, ánh mắt nhưng tránh né không chịu tiếp xúc Äằng đồng nhạc há»i thăm ánh mắt, nÅ©ng nịu trả lá»i: "Thiếu gia nhưng là không biết đâu rồi, sáng nay thái thái sanh ra Nhị thiếu gia đâu rồi, lão gia đại khái là vì thế chuyện để cho Äại thiếu gia ngà i Ä‘i qua."
"Nhị thiếu gia! " Äằng đồng nhạc hÆ¡i sá»ng sá», nhưng ngay sau đó kịp phản ứng.
Có lẽ là Äằng thương nhân kịp phu nhân dốc lòng lá»… Pháºt nhiá»u năm, Pháºt tổ khai ân, mưá»i tháng trước bốn mươi mấy tuổi Äằng phu nhân Trâu mẫn như vừa già con trai nghi ngá» châu, có bầu. TÃnh toán thá»i gian, cÅ©ng Ä‘ang nên trong khoảng thá»i gian nà y sản xuất.
Láºp tức phất phất tay, nói: "Thì ra là như váºy, ta biết rồi, các ngươi Ä‘i Ä‘i."
Hai tiểu nha đầu nhìn Äằng đồng nhạc không nói nữa, phúc rồi phúc, cáo từ rá»i Ä‘i.
Trong tai tiếng vá»ng hai tiểu nha đầu rá»i Ä‘i lúc má»m nhẹ tiếng bước chân, Äằng đồng nhạc kinh ngạc địa ngốc chỉ chốc lát, cuối cùng thở dà i ra má»™t hÆ¡i, tá»± nhá»§: "Là nên ta rá»i Ä‘i thá»i Ä‘iểm rồi."
...
Äằng chá»— ở tiá»n đưá»ng, vá»t nhà là m Ä‘á»i gia chá»§ Äằng thương nhân kịp phu nhân ở lại tây buồng lò sưởi bên trong.
Äằng đồng nhạc ngồi ở trên mép giưá»ng, thương yêu địa đùa rồi má»™t hồi cái kia ánh mắt còn không có mở ra chỉ biết là nằm ở bên ngưá»i mẫu thân vù vù Äại Thụy taxi "Äệ đệ ", cảm thụ được Äằng thương nhân cùng Trâu mẫn như có lòng mà phát vui vẻ tâm tình, âm thầm thở dà i má»™t hÆ¡i, "Như váºy cÅ©ng tốt, bá»n há» lại có má»™t đứa bé, ta đây lúc rá»i Ä‘i, nói váºy bá»n há» thương tâm cÅ©ng có thể hÆ¡i chút cháºm lại má»™t chút."
Ở Äằng phá»§ tu luyện cuối cùng không phải là kế hoạch lâu dà i, nhiá»u ngưá»i nói tạp, tục sá»± nhiá»u hạn chế, rất bất lợi cho tiá»m tu, nhưng danh nghÄ©a hắn là dù sao cÅ©ng là Äằng thương nhân con, vốn là Äằng thương nhân tá»±u hắn má»™t đứa con trai, má»™t khi rá»i Ä‘i, đối Äằng thương nhân kịp phu nhân Trâu mẫn như đả kÃch có thể nghÄ©. Bây giá» tốt lắm, Äằng thương nhân rốt cục có má»™t cái chân chÃnh con, mặc dù mình rá»i Ä‘i vẫn là m cho Äằng thương nhân cùng Trâu mẫn như thương tâm, nhưng dù sao bá»n há» lại có má»™t đứa bé, thương tâm má»›i có thể đủ cháºm lại rất nhiá»u sao.
Äằng đồng nhạc quyết định lúc đó rá»i Ä‘i chú ý, nhẹ khẽ vuốt vuốt tiểu tá» non ná»›t địa da thịt, cùng Äằng thương nhân kịp Trâu mẫn như nói má»™t hồi nói, lặng yên cảm thụ được có thể là hắn bình sanh cuối cùng thế tục thiên luân chi nhạc, cuối cùng nói: "Phụ thân, mẫu thân, Pháºt tổ khai ân, vừa ban cho ta vá»t nhà má»™t cái đà n ông, ta cÅ©ng không có cái gì có thể đưa cho đệ đệ , chỉ có lần nữa xả thân, dÄ© cầu đệ đệ khá»e mạnh bình an lá»›n lên."
Nếu nói xả thân, chÃnh là tây Sở vương nước Pháºt giáo tÃn đồ lá»… Pháºt sở thưá»ng dùng má»™t loại nghi thức, tiếp xúc lấy nhất định tiá»n tà i bố thà cho khác chùa chiá»n, mình ở chùa chiá»n bên trong ở ở má»™t thá»i gian ngắn, thanh đèn mõ, dốc lòng thị pháºt, dÄ© cầu Pháºt tổ phù há»™ cả nhà bình an như ý đợi.
Không bị Äằng đồng nhạc Ä‘oạt xá lúc trước, ngao phong má»—i lần luyện Ä‘an hoặc là tu luyện tá»›i thá»i khắc mấu chốt, biết sá» dụng xả thân Ä‘Ãch thá»§ Ä‘oạn rá»i Ä‘i Äằng phá»§, nữa lấy kim tiá»n hối lá»™ chùa chiá»n chá»§ trì, không và o chùa chiá»n, mà tìm má»™t chá»— bà ẩn luyện Ä‘an hoặc tu luyện.
Mấy năm trong, kia xả thân đã có và i chục thứ hai nhiều. Mà chùa chiá»n chá»§ trì tá»± cho là "Äằng đồng nhạc " thiếu niên tâm tÃnh, bất quá mượn xả thân Ä‘i ra ngoà i phồn hoa đất phong lưu Ä‘i, chÃnh mình có thể tiá»n tà i, từ chắc là không biết tố cáo, cho nên mặc dù ngao phong như thế xả thân đã có và i chục thứ hai nhiều, bao gồm Äằng thương nhân ở bên trong, Äằng phá»§ má»i ngưá»i đến nay không biết ngao phong xả thân Ä‘Ãch thá»±c cùng.
Äằng đồng nhạc không muốn bất cáo nhi biệt, chỉ có lần nữa bà y ra "Xả thân " phương pháp, mặc dù cuối cùng kết quả vẫn là rá»i Ä‘i, cả Ä‘á»i không há» nữa gặp nhau, như thế rá»i Ä‘i, đối đằng thương nhân cá»±c kỳ phu nhân thương tổn tổng có thể Ãt má»™t chút.
Äằng thương nhân hÆ¡i ngẩn ra, thÃch thú vừa vui nói: "Hà i nhi, đây cÅ©ng là ngươi lá»i tháºt lòng?"
Nhìn đằng thương nhân mang chút nghi ngỠánh mắt, Äằng đồng nhạc cÅ©ng là hÆ¡i ngẩn ra, láºp tức hiểu được. Äằng thương nhân đây là hoà i nghi hắn tranh thá»§ tình cảm lòng, thưá»ng ngà y táºp tất cả sá»§ng ái cho má»™t thân dòng độc Ä‘inh, hôm nay đột nhiên lại có má»™t cái đệ đệ, phân Ä‘i cha mẹ sá»§ng ái, ai có không có lòng đố kỵ. HÆ¡n nữa thế tục trong, vì gia sản cốt nhục tương tà n và dụ chá»— nà o cÅ©ng có, Äằng phá»§ vừa là gia đại nghiệp đại già u sang nhà , khó trách Äằng thương há»™i hoà i nghi kỳ tâm.
Äằng đồng nhạc hiểu được Äằng thương nhân ngữ trung ý, nghiêm mặt nói: "Phụ thân, ta từ nhá» dốc lòng lá»… Pháºt, dù chưa chân chÃnh cắt đứt trần duyên, thoát khá»i thế tục chung thân thị pháºt, nhưng lòng ta cÅ©ng cùng chân chÃnh bụi ngoại nhân không khác, kiếp nầy chi nguyện, không có gì ngoà i ngã pháºt, duy hy vá»ng phụ thân mẫu thân khá»e mạnh bình an, đệ đệ cÅ©ng có thể bình an trưởng thà nh. Trừ lần đó ra, hÆ¡n chuyện tất cả Ä‘á»u hư không, hà i nhi sẽ không chút nà o để chi cho tâm."
Nói xong, Äằng đồng nhạc chỉnh quần áo má»™t xá đến địa, "Hà i nhi lần nà y tâm, nháºt nguyệt chứng giám, mong rằng phụ thân mẫu thân đại nhân ân chuẩn."
Má»i sá»± Ä‘á»u có đại đạo, lần nà y má»™t xá, giải quyết xong mưá»i chÃn năm dưỡng dục tình, từ đó vá» sau, thế tục tiên đạo, không tiếp tục quấn quýt.
Äằng thương nhân là m sao có thể biết được Äằng đồng nhạc nói thế chân ý, nhưng trong đó chân tình nhưng là không thể nghi ngá», láºp tức trong lòng nóng lên, vá»™i và ng đở dáºy Äằng đồng nhạc, kÃch động nói: "Hà i nhi, lòng cá»§a ngươi là cha dÄ© nhiên sẽ không hoà i nghi, chỉ là phụ thân, trả lại có mẫu thân cá»§a ngươi, cÅ©ng không nỡ ngươi lại Ä‘i chịu khổ nha!"
Thanh đèn cổ pháºt, Ä‘áºu há»§ cải trắng, đối vá»›i má»™t cái nhà đại phú thiếu gia mà nói, hiển nhiên chÃnh là chịu khổ chịu tá»™i chuyện tình.
Nhìn "Mẫu thân " Trâu mẫn giống như dạng Ä‘au lòng ánh mắt, Äằng đồng nhạc cưá»i nhạt, nói: "Phụ thân mẫu thân bất dụng tâm Ä‘au hà i nhi, xả thân thị pháºt, đối hà i nhi mà nói là vui vẻ nhất chuyện tình, tại sao chịu khổ nói đến."
Äến đây, Äằng thương nhân cùng phu nhân nữa không lá»i nà o để nói.
Äằng thương nhân than nhẹ má»™t tiếng nói: "Nếu như thế, là cha đáp ứng hà i nhi chÃnh là ."
Äằng đồng nhạc thi lá»… nói: "Äa tạ phụ thân, Ä‘a tạ mẫu thân."
...
Ba ngà y sau, Äằng phá»§ trước cá»a chÃnh.
Äằng đồng nhạc cáo biệt Äằng thương nhân kịp Äằng phá»§ má»i ngưá»i, Trâu mẫn như còn Ä‘ang trong tháng trong, không có đưa ra cổng lá»›n, Äằng đồng nhạc trước má»™t khắc đã thay vì cáo biệt, lẫn nhau dặn dò má»™t phen bảo trá»ng thân thể ... Nói sau, ở Äằng thương nhân đám ngưá»i không thôi trong ánh mắt, má»™t thân má»™t mình, bước lên Ä‘i trước ngoà i trăm dặm Nguyệt Nha núi kim đỉnh tá»± đưá»ng xá.
Äi ra thương côn trấn nhá», Äằng đồng nhạc cÅ©ng không hướng Nguyệt Nha núi kim đỉnh tá»± Ä‘i, nhìn hai bên má»™t chút không ngưá»i nà o lưu ý, láºp tức thay đổi phương hướng, bước lên Ä‘i trước thương Côn SÆ¡n má»™t chi Tiểu Dư mạch thanh tú núi con đưá»ng.
Thanh tú núi cách thương côn trấn hÆ¡n ba trăm dặm đưá»ng, ước chừng sau ná»a canh giá», Äằng đồng nhạc rồi rá»i Ä‘i thương côn trấn bằng phẳng đất, tiến và o vùng núi, bốn phÃa ngá»n núi đứng vững, u cốc sâu giản, con đưá»ng trở nên gáºp ghá»nh . Trên sÆ¡n đạo ngưá»i Ä‘i đưá»ng từ từ thưa thá»›t, thấy lại Ä‘i vá» phÃa trước Ä‘i năm, sáu dặm đưá»ng, cho dù là đốn cá»§i tiá»u phu cÅ©ng khó mà nhìn thấy má»™t cái.
Äằng đồng nhạc khẽ thở gấp thở ra má»™t hÆ¡i, mặc dù đã là hóa trống rá»—ng lúc đầu ngưá»i tu đạo, sÆ¡ dòm tu tiên chi kÃnh, liên tục cà ng không ngừng bước nhanh Ä‘i lại hÆ¡n ba mươi dặm đưá»ng, vẫn là hÆ¡i cảm mệt nhá»c.
HÆ¡i nghỉ ngÆ¡i chốc lát, Äằng đồng nhạc nhìn hai bên má»™t chút không ngưá»i nà o, láºp tức thần niệm vừa động, bên hông Cà n Khôn túi chung quanh linh khà khẽ nhúc nhÃch, má»™t tá» mà u xám nhạt "Khinh linh phù " trống rá»—ng xuất hiện ở trong tay.
Tay kết pháp quyết, Ä‘á»c động chú ngữ, ba má»™t tiếng cầm trong tay "Khinh linh phù " phách cho trên đùi.
Linh quang lóe lên, khinh linh phù hóa thà nh má»™t cổ khói xanh chui và o Äằng đồng nhạc hai chân trong.
Má»™t cổ ấm áp từ khinh linh phù nháºp và o cÆ¡ thể vị trà dâng lên, trong nháy mắt hóa thà nh thao thao dòng nước ấm, theo kinh mạch lưu biến toà n thân.
Ở "Khinh linh phù " biến thà nh dòng nước ấm tuần hoà n lưu động , Äằng đồng nhạc chỉ cảm thấy toà n thân thư thái, khinh phiêu phiêu nếu là không có má»™t tia sức nặng, mÅ©i chân nhẹ nhà ng gõ địa, sưu má»™t tiếng vá» phÃa trước nhảy lên ra ba trượng chi cách.
Äằng đồng nhạc thầm khen má»™t tiếng, "Thế gian cÅ©ng đạo thần tiên tốt, nói thế tháºt không lừa ngưá»i."
Khinh linh phù chỉ là sÆ¡ cấp phụ trợ bùa, bà y phù sau, có thể nhẹ kiện thân thể, chá»§ yếu dùng cho hóa trống rá»—ng kỳ trở xuống ngưá»i tu đạo Ä‘i lại đưá»ng xa lúc sở dụng.
Ngà y xưa ngao phong phải được thưá»ng lui tá»›i cho thương côn bốn phái sở thiết phưá»ng thị cùng Äằng phá»§, khinh linh phù là kia thưá»ng xuyên dùng đến váºt, trữ hà ng rất nhiá»u. Äằng đồng nhạc Ä‘oạt xá sau, thượng không có cÆ¡ há»™i dùng đến lần nà y phù, lần nà y là là mình lần đầu tiên sá» dụng, má»›i lạ dưới, có Ä‘iá»u kinh khen dưới cÅ©ng chúc không thể tránh được.
NÆ¡i nà y núi cao rừng ráºm, con đưá»ng gáºp ghá»nh, đã là dấu vết con ngưá»i hiếm thấy, Äằng đồng nhạc cÅ©ng là không cần lo lắng những thứ nà y kinh ngưá»i thần thông bị thế gian ngưá»i phà m chứng kiến , láºp tức mượn khinh linh phù lá»±c, má»™t bước ba trượng, cấp tốc hướng nÆ¡i xa thanh tú núi ngá»n núi cao nhất thanh tú ngá»n núi Ä‘i.
Tà i sản của ryno_nguyen